2020年浙江公務(wù)員考試行測片段閱讀真題A卷（網(wǎng)友回憶版）

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2020年浙江公務(wù)員考試行測片段閱讀真題A卷（網(wǎng)友回憶版）

1、文藝復(fù)興一般被視為一場源自14世紀(jì)意大利而后蔓延到整個歐洲的思想與藝術(shù)運(yùn)動，而殖民主義則往往同15世紀(jì)末以來歐洲開辟新航路、發(fā)現(xiàn)新大陸以至對亞非拉地區(qū)的政治奴役、經(jīng)濟(jì)剝削、軍事占領(lǐng)等歷史發(fā)展相聯(lián)系。過去，兩者的研究相隔甚遠(yuǎn)，但最近有學(xué)者敏銳地把握到兩者實(shí)有一種隱蔽的疊合關(guān)系。

這段文字接下來最可能講述的是：

A.文藝復(fù)興如何為殖民主義鋪路

B.殖民主義相關(guān)內(nèi)容的研究現(xiàn)狀

C.殖民主義對亞非拉地區(qū)的深遠(yuǎn)影響

D.文藝復(fù)興如何引發(fā)歐洲思想藝術(shù)運(yùn)動

2、軍事戰(zhàn)略空間融合化指的是戰(zhàn)略空間不再僅限于軍事或戰(zhàn)時范疇，而是融合了一個國家治國理政的各個領(lǐng)域和所有時期。在和平與發(fā)展成為時代主題的大背景下，戰(zhàn)爭和沖突只發(fā)生在世界局部地區(qū)。這就要求戰(zhàn)略主體轉(zhuǎn)變對戰(zhàn)略空間的價值判斷，把戰(zhàn)略空間的安全目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)有機(jī)融合。冷戰(zhàn)結(jié)束后，許多軍事空間開始向軍民融合空間的方向轉(zhuǎn)變，形成一股潮流。歷史上，各國十分重視邊境線、公海、兩極、太空等戰(zhàn)略空間的軍事控制權(quán)，而現(xiàn)在越來越關(guān)注的則是如何實(shí)現(xiàn)共同安全和共同發(fā)展的融合。

這段文字意在說明：

A.戰(zhàn)略空間的概念已擴(kuò)展至國家治理各個層面

B.軍民融合是軍事戰(zhàn)略空間融合化的主要方向

C.時代主題的變化改變了軍事戰(zhàn)略空間的內(nèi)涵

D.安全和發(fā)展是當(dāng)前國際軍事戰(zhàn)略研究的主題

3、長期的城鄉(xiāng)二元發(fā)展格局，導(dǎo)致城鄉(xiāng)在科技、人才、資金及土地等要素配置方面嚴(yán)重不均衡，并且農(nóng)村的優(yōu)質(zhì)資源還在源源不斷地向城市集中，難以避免地造成農(nóng)村產(chǎn)業(yè)萎縮乃至空心化。通過建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展機(jī)制，推動城鄉(xiāng)要素自由平等交換，消除城市優(yōu)質(zhì)要素資源向農(nóng)村流動的各種障得，才能真正形成鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺的基礎(chǔ)條件。事實(shí)上，我國農(nóng)村三產(chǎn)融合發(fā)展好的地方往往也是城鄉(xiāng)融合發(fā)展程度高的地方。

這段文字主要說明農(nóng)村三產(chǎn)融合發(fā)展：

A.受制于城鄉(xiāng)二元發(fā)展格局

B.需吸引城市優(yōu)質(zhì)要素資源的流入

C.與城鄉(xiāng)融合的發(fā)展水平息息相關(guān)

D.應(yīng)解決城鄉(xiāng)間資源配置不均衡的問題

4、從政策沿革來看，行業(yè)出現(xiàn)產(chǎn)能過剩時，治理政策通常先從拉動內(nèi)需的角度去設(shè)計。實(shí)際上，________________。許多基礎(chǔ)設(shè)施比較薄弱的新興市場經(jīng)濟(jì)國家對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能需求還非常大，外部市場正在幫助解決內(nèi)部需求不足的問題。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

A.外部需求也是化解產(chǎn)能過剩的突破口

B.化解產(chǎn)能過剩還要更多依靠市場機(jī)制

C.化解產(chǎn)能過剩必然是個長期的過程

D.一味依賴市場擴(kuò)容也僅僅是緩兵之計

5、人們喜歡從半封閉、安全的住宅中，往外眺望心目中理想的景色。如果能自由選擇，他們選擇的居家環(huán)境總是兩者兼顧，一方面是安全的避難所，另一方面則視野遼闊，以便向外發(fā)展和覓食。不同性別的人，選擇可能稍有差異，至少在西方風(fēng)景畫家中是如此：女性畫家強(qiáng)調(diào)安全的居所，前景通常不大;男性畫家則強(qiáng)調(diào)開闊的前景。此外，女畫家似乎比較喜歡把人物的位置安排在居所內(nèi)或附近;反觀男畫家，常常把人物安排到一望無際的空間中。

對這段文字理解錯誤的是:

A.人們的擇居傾向是主要話題，性別比較是衍生話題

B.人們在選擇住宅時首先考慮安全，也渴望親近自然

C.可以看出作者更贊賞男畫家對住宅開闊前景的喜好

D.可以推斷作者認(rèn)為的理想住宅的前景不可能是森林

6、從古代開始，對修辭的研究，就一直包含著倫理的層面。所謂修辭，也就是使用語言來有效說服他人的技巧、技藝或藝術(shù)。修辭這種公共活語的倫理價值包括好的動機(jī)、對他人的養(yǎng)意、話語內(nèi)容的真實(shí)。離開或背棄了這樣的倫理價值，言論技巧就會成為一種不正當(dāng)?shù)男揶o，一種為達(dá)目的可以無所不用的手段，一種不正當(dāng)?shù)脑庌q或巧言。

這段文字的中心話題是：

A.公共話語的修辭

B.修辭的倫理價值

C.倫理價值的內(nèi)涵

D.反對詭辯或巧言

7、把環(huán)衛(wèi)工群體的人力資源利用起來，將之與規(guī)范共享單車停放的需求對接，是多贏之舉：兼管單車雖然會加重環(huán)衛(wèi)工的勞動負(fù)擔(dān)，但他們的收入也會增加;環(huán)衛(wèi)工參與管理單車，有利于單車企業(yè)降低損耗和成本，將更多資金用在企業(yè)發(fā)展上;對于城市管理來說，單車擺放有秩序，市容市貌也會更好。

這段文字意在說明：

A.兼管單車能夠增加環(huán)衛(wèi)工收入

B.城市管理應(yīng)整合各方資源優(yōu)勢

C.環(huán)衛(wèi)工兼管單車可以一舉多贏

D.共享經(jīng)濟(jì)需多方參與才能共贏

8、①于是，無數(shù)的天文愛好者冒著眼眸被灼傷的風(fēng)險，持續(xù)追尋這顆行星的蹤跡

②祝融星，這顆曾經(jīng)被熱捧的行星是物理學(xué)發(fā)展史最好的注腳，它的“出現(xiàn)”和“消失”都十分精彩

③《追捕祝融星》一書里，這場漫長博弈中的理論和實(shí)踐的沖突被擺在讀者的眼前?？茖W(xué)家內(nèi)心的矛盾和掙扎也纖毫畢現(xiàn)

④原來，祝融星根本不存在

⑤直到1915年，愛因斯坦頂著巨大的壓力提出廣義相對論，才為這場持續(xù)數(shù)百年的追尋畫上句號

⑥自從牛頓奠定經(jīng)典力學(xué)理論以來，無數(shù)人將祝融星奉為圭臬，即使發(fā)現(xiàn)水星的軌道偏離理論預(yù)言，也只是相信在更靠近太陽的地方，是它的存在干擾了水星軌道

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A.②④③⑥⑤①

B.②⑥①⑤④③

C.⑥③④②①⑤

D.⑥⑤①④③②

9、數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與個人信息保護(hù)本不應(yīng)是非此即彼的選擇。然而，無論是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的興衰，還是近年來經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)的更迭，許多教訓(xùn)在提醒我們，發(fā)展與規(guī)范極易顧此失彼。數(shù)據(jù)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的“糧食”，而數(shù)字經(jīng)濟(jì)則被看作是中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)彎道超車的良機(jī)。然而，數(shù)字經(jīng)濟(jì)與信息數(shù)據(jù)保護(hù)之間的沖突已日益凸顯。個人信息保護(hù)基本規(guī)范缺位，監(jiān)管執(zhí)行無力且遲緩，平臺侵權(quán)頻發(fā)，諸多難題倘若不能盡快破解，最終必然拖累數(shù)字經(jīng)濟(jì)本身。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.中國發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)須先建立規(guī)范有序的市場

B.數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代依法依規(guī)保護(hù)個人信息迫在眉睫

C.數(shù)據(jù)收集與個人權(quán)益保護(hù)之間的矛盾難以調(diào)和

D.迅猛發(fā)展的數(shù)字經(jīng)濟(jì)不可避免地帶來數(shù)據(jù)安全問題

10、不可否認(rèn)，數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)研究中有廣泛的應(yīng)用，為推動學(xué)術(shù)研究和科學(xué)決策發(fā)揮了積極作用。但是，學(xué)術(shù)研究應(yīng)以問題為導(dǎo)向，而不是以技術(shù)為導(dǎo)向，數(shù)學(xué)方法只是工具和手段，不是目的。研究實(shí)踐中，一些論文只用文字或輔以簡單的圖表，學(xué)術(shù)水平依然很高;有的論文沒有使用數(shù)學(xué)模型，明白曉暢，即使非專業(yè)人士都能讀懂。說到底，論文是用來表達(dá)思想和觀點(diǎn)的，優(yōu)秀的論文應(yīng)兼具思想啟迪性、理論創(chuàng)造性、通俗可讀性。

根據(jù)這段文字，作者最可能想批評的是：

A.學(xué)術(shù)論文存在片面追求數(shù)理模型的傾向

B.經(jīng)管研究類論文缺乏深度、創(chuàng)新和易讀性

C.學(xué)術(shù)研究成果在一定程度上與現(xiàn)實(shí)需求脫節(jié)

D.學(xué)術(shù)評價中“唯論文”、重數(shù)量、功利化的現(xiàn)狀

11、榮格說：“一切文化將最終積淀為人格。”對家的依戀和向往，構(gòu)成了中國人十百年來的文化人格，以至于親情眷顧成為中國人深入骨髓的文化胎記，過年回家成為春節(jié)最重要的節(jié)日僅式。年復(fù)一年，億萬個家庭的團(tuán)圓故事總會在春節(jié)集中上演，“人類最大規(guī)模的周期性遷徙”成為春節(jié)這股文化潮汐持久不衰的生動見證。

關(guān)于劃線的段首句的作用，解釋錯誤的是：

A.為觀點(diǎn)提供有力的論據(jù)

B.增強(qiáng)現(xiàn)象描述的說服力

C.可以讓表達(dá)更簡潔凝練

D.是對段旨的提煉和概括

12、家長們擔(dān)心孩子過度依賴手機(jī)會損害視力、看到不良信息。但值得注意的是，除了這些淺表層次的影響外，最重要的在于移動學(xué)習(xí)提高了學(xué)生的信息搜索能力，卻也因答案的易得性而忽略了學(xué)生分析能力、創(chuàng)造能力的訓(xùn)練，這些才是學(xué)習(xí)最重要、最核心的部分。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.家長們?yōu)楹⒆舆^度依賴手機(jī)感到焦慮

B.過度依賴手機(jī)會對學(xué)生身體健康不利

C.移動學(xué)習(xí)提高了學(xué)生的信息搜索能力

D.移動學(xué)習(xí)對訓(xùn)練分析和創(chuàng)造能力不利

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