2014年國(guó)家公務(wù)員考試申論范文:鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村文化
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近些年,鄉(xiāng)村旅游伴隨著深化農(nóng)村改革的步伐開(kāi)始興旺起來(lái),越來(lái)越多的人將去農(nóng)村旅游,領(lǐng)略田園風(fēng)光、品嘗農(nóng)家美味、感受自然歸真變成了一種時(shí)尚。尤其是在鄉(xiāng)村旅游的主要客體――城市居民,面對(duì)擁擠的道路,渾濁的天氣,加之最近爆發(fā)出的一系列安全性問(wèn)題,也為鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)火熱提供了外部的依據(jù)。國(guó)家對(duì)農(nóng)村的扶持性政策也在大力度的推進(jìn),鄉(xiāng)村旅游成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一個(gè)新的亮點(diǎn)。
然而更多的人在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速度之下,卻開(kāi)始慢慢淡忘鄉(xiāng)村旅游背后鄉(xiāng)村文化的低速跟進(jìn)了,也有很多人提出了自己的看法,認(rèn)為農(nóng)村文化是為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展做嫁衣的。當(dāng)然我們肯定的是鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展不僅增加了農(nóng)民的收入,緩解了就業(yè)壓力,解決了大量的本地就業(yè),而且也豐富了鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式,帶動(dòng)了相關(guān)行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,使農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有了新的改觀。但是我們還應(yīng)該看到鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)在鄉(xiāng)村文化,鄉(xiāng)村文化為鄉(xiāng)村旅游提供了肥沃的土壤。我們不能完全沒(méi)有忽視鄉(xiāng)村文化對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用,而這種反作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比單純的構(gòu)造產(chǎn)業(yè)鏈更值得重視和關(guān)注。因此,二者的關(guān)系值得我們?nèi)ド钏肌?/P>
鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游的土壤。即使現(xiàn)在與歷史名人相關(guān)的景點(diǎn)、文物等,開(kāi)始互相爭(zhēng)搶?zhuān)踔翋阂馊バ薷臍v史史實(shí)進(jìn)行包裝宣傳以圖眼球;即使現(xiàn)代化夸張?jiān)氐奶砑樱袌?chǎng)盈利性的裝點(diǎn),已經(jīng)讓名滿天下的徽居淡去了太多的文化氣息;即使越來(lái)越多的人在鄉(xiāng)村旅游中為為尋找純粹的特色景點(diǎn)留戀拍照都成了難題。即使是如此,我們也一樣看到有鄉(xiāng)村文化的基礎(chǔ)才有鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的可能,無(wú)論是在鄉(xiāng)村旅游的物質(zhì)載體上,比如文物、建筑等等,還是在鄉(xiāng)村旅游的精神載體上,又如回歸自然、淳樸厚重等都無(wú)不起源于文化自身所帶來(lái)的意義和價(jià)值。
鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村文化的外在表現(xiàn)形式。鄉(xiāng)村旅游借助于外來(lái)的資源支持,比如政府的財(cái)政投入、人才、技術(shù)等扶持,金融融資的注入,也有更多通過(guò)政策性引導(dǎo)和鼓勵(lì)而帶來(lái)的社會(huì)性資本的流入等等。鄉(xiāng)村旅游依托于此,獲得了巨大的發(fā)展空間和可能。伴隨著文化與經(jīng)濟(jì)的融合,文化產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展和完善,鄉(xiāng)村旅游作為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的一種重要的表現(xiàn)形式,正是在鄉(xiāng)村自身資源匱乏,難以形成統(tǒng)一體系背景之下所形成的表現(xiàn)方式。鄉(xiāng)村旅游代表著鄉(xiāng)村文化,蘊(yùn)含著鄉(xiāng)村文化,也正在傳播著鄉(xiāng)村文化。
鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村文化相互糾結(jié)、相互影響,雖然在現(xiàn)實(shí)中,過(guò)于追求片面的發(fā)展發(fā)生了很多鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村文化關(guān)系斷裂的問(wèn)題,但是政府已經(jīng)開(kāi)始重視和關(guān)注對(duì)于農(nóng)村本土的文化的保護(hù),《十二五規(guī)劃》的出臺(tái),十七屆六中全會(huì)的決定,都向我們展示鄉(xiāng)村旅游背后鄉(xiāng)村文化的價(jià)值,正是這種文化的存在,讓我們認(rèn)識(shí)了歷史,得到了現(xiàn)在,更是要因?yàn)檫@種文化的存在,我們需要通過(guò)不懈的努力去留給和創(chuàng)造未來(lái)。
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