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自考大學(xué)語文《寡人之于國也》同步練習(xí)及參考答案

更新時間:2012-05-29 09:03:07 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  一、 單項選擇題

  1、《寡人之于國也》一文展開論述的線索是

  A.移民、移粟 B.民不加多

  C.以五十步笑百步 D.王無罪歲

  答案:B

  2、孟子用“五十步笑百步”來闡明梁惠王的治國方法與鄰國的治國方法沒有本質(zhì)區(qū)別,這種論證方法是

  A.歸納法 B.演繹法

  C.對比法 D.類比法

  答案:D

  3、在《寡人之于國也》中,孟子認(rèn)為達(dá)到“數(shù)口之家,可以無饑矣”這一目標(biāo)的主要措施是

  A.“五畝之宅,樹之以?!?/P>

  B.“雞豚狗彘之畜,無失其時”:

  C.“百畝之田,勿奪其時”

  D.“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義”

  答案:C

  4、在《寡人之于國也》中,孟子認(rèn)為形成“頒白者不負(fù)戴于道路矣”良好社會風(fēng)尚的主要措施是

  A.“五畝之宅,樹之以?!?/P>

  B.“雞豚狗彘之畜,無失其時”

  C.“百畝之田,勿奪其時”

  D.“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義”

  答案:D

  5、《寡人之于國也》所體現(xiàn)的孟子的政治思想是

  A.治國以禮,為政以德 B.以民為本,實行王道

  C.以法治國,獎勵耕戰(zhàn) D.順應(yīng)自然,無為而治

  答案:B

  6、孟子在論證如何實行王道時,主要運用的論證方法是

  A.演繹論證 B.歸納論證

  C.對比論證 D.類比論證

  答案:B

  二、多項選擇題

  1、《寡人之于國也》一文說理的主要特色有

  A.大膽犀利 B.善用寓言

  C.抑揚兼施 D循循善誘

  E.層層推進(jìn)

  答案:CDE

  2、下列《寡人之于國也》,中的論據(jù),屬于通過類比法來闡明論點的有

  A.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)| B.五十步笑百步

  C.不違農(nóng)時,谷不可勝食也 D.狗彘食人食而不知檢

  E.刺人而殺之,曰,“非我也,兵也”

  答案:BE

  3、下列議論,包含對比論證法的有

  A.虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中

  B.狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)

  C.憂勞可以興國,逸豫可以亡身

  D.禍患常積于忽微,智勇多困于所溺

  E.朱門酒肉臭,路有凍死骨

  答案:BCE

  4、下列文章,以對話形式展開的有

  A.《寡人之于國也》 B.《秋水》

  C.《五代史伶官傳序》 D.《論毅力》

  E.《容忍與自由》

  答案:AB

  5、在《寡人之于國也》中,孟子所提出的實行王道的具體措施有

  A.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)

  B.五畝之宅,樹之以桑

  C.雞豚狗彘之畜,無失其時

  D.百畝之田,勿奪其時

  E.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義

  答案:BCDE

  三、詞語解釋題(以紅顏色標(biāo)注)

  1、盡心焉耳矣哪

  答:焉:于是,作兼詞用。

  2、河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|

  答案:兇:災(zāi)兇,此指饑荒。

  3、直不百步耳,是亦走也

  答案:直:僅,只。

  4、谷不可勝食也

  答案:勝:盡。

  5、數(shù)罟不入?池

  答案:數(shù):細(xì)密。 罟:網(wǎng)。

  6、斧斤以時人山林

  答案:以時:按照一定的時間

  7、狗彘食人食而不知檢

  答案:檢:約束,制止

  8、涂有餓莩而不知發(fā)

  答案:發(fā):指開倉放糧以賑救饑民。

  9、斯天下之民至焉

  答案:斯:這樣。

  10、然而不王者,未之有也

  答案:王:即稱王天下,指以仁政來統(tǒng)治天下。 未之有也:即未有之也,從來不曾有過。

  11、王無罪歲,斯天下之民至焉

  答案:罪歲:歸罪于年成不好

  12、兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止

  答案:棄甲曳兵而走:丟棄鎧甲、拖著武器而逃跑。

  13、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣

  答案:謹(jǐn):謹(jǐn)慎從事,認(rèn)真辦好。 申:重復(fù),一再。這里有反復(fù)教導(dǎo)的意思。

  四、簡析題

  1、閱讀:《寡人之于國也》中的一段文字:

  狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā);人死,則日,“非我也,歲也”。是何異于刺人而殺之,日,“非我也,兵也?”王無罪歲,斯天下之民至焉。

  問:(1)這段話的主旨是什么?

  答:提醒梁惠王檢討自己,強調(diào)只有轉(zhuǎn)變態(tài)度,才能真正實施王道政治。

  (2)這段話中運用了比喻,請寫出本體和喻體。

  答:喻體:“刺人而殺之,曰,‘非我也,兵也?’”本體:“人死,則曰,‘非我也,歲也’。

  2、不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入痔池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾無憾,王道之始也。

  問:(1)這段話的中心論點是哪幾句?

  答:中心論點是:“養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也?!?/P>

  (2)“王道之始”的“始”字說明什么?

  答:“王道之始”的“始”字,說明這段話所提出的種種措施,還只是實行王道的初步措施,不過是“開始”而已。

  (3)這段論述在邏輯推理方面有何特點:

  答:這段論述在邏輯上是辟“民養(yǎng)生喪喪死無憾”的結(jié)論,第三句以“養(yǎng)生喪死無憾”為小前提,得出結(jié)論“王道之始”,實為演繹推理,省去了一個大前提,“王道要求兩條:養(yǎng)民,教民”。演繹論證在這里起了驗證、輔助的作用,從總體上來說,屬于歸納論證。

  (4)這段論述主要運用了什么修辭手法?

  答:這里主要運用的是排比修辭手法。

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