2012年自考《大學(xué)語文》沖刺復(fù)習(xí)資料(1)
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寡人之于國(guó)也 孟子
中心論點(diǎn):闡述以民為本的王道思想
本文的線索是:民不加多
本文“王道之使”的標(biāo)志:養(yǎng)生喪死無憾也
“以五十步笑百步”的比喻:說明梁惠王的治國(guó)方法與鄰國(guó)沒有什么質(zhì)的差別。
用拿刀殺了人卻說“非我也,兵也”比喻:揭露統(tǒng)治者把“涂有餓莩”歸罪于年成不好的觀點(diǎn),都收到了把抽象的道理說得非常形象、生動(dòng)而深刻的效果,此外,許多排比句的運(yùn)用,也大大助長(zhǎng)了文章的雄辨氣勢(shì)。
1、抑揚(yáng)兼施、循循善誘的特色。
孟子的文章向來十分長(zhǎng)于說理。這篇文章就充分體現(xiàn)了其抑揚(yáng)兼施、循循善誘的特色。首先孟子通過“五十步笑百步”的比喻批評(píng)梁惠王的治國(guó)方法不當(dāng),然后再提出實(shí)行王道的具體措施;先以批評(píng)的態(tài)度揭露統(tǒng)治者不顧人民死活的行徑,然后馬上又說只要君王不怪罪年成不好就可以使“民至焉”:這都是先抑后揚(yáng),先使梁惠王認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,同時(shí)又給予其希望,讓梁惠王明白他的錯(cuò)誤其實(shí)是可以改正的,只要改正了就可以解決“民不加多”的困惑。
在打消梁惠王矜傲情緒的同時(shí),又能抓住他渴望民眾擁戴的潛在心理進(jìn)行誘導(dǎo);在闡述實(shí)行王道的具體措施時(shí),采取先易后難、步步推進(jìn)的程序:這都是循循善誘的體現(xiàn)。讓梁惠王認(rèn)識(shí)到,只要實(shí)行王道,那么就有稱王天下的可能性。
2、比喻的使用。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com
這篇文章中孟子用了兩個(gè)比喻來增加自己的觀點(diǎn)的說服力。
?。?)用逃跑者“以五十步笑百步”的比喻,來說明梁惠王的治國(guó)方法與鄰國(guó)沒有什么質(zhì)的差別。
?。?)用拿刀殺了人卻說“非我也,兵也”作比喻,來揭露統(tǒng)治者把“涂有餓莩”歸罪于年成不好的觀點(diǎn)。
孟子通過這兩個(gè)比喻生動(dòng)形象的佐證自己的論點(diǎn),使單純的說理變得妙趣橫生,收到了把抽象的道理說得非常形象、生動(dòng)而深刻的效果。
3、許多排比句的運(yùn)用,也大大助長(zhǎng)了文章的雄辯氣勢(shì)。
孟子在這篇文章中大量的運(yùn)用排比句式,或遞進(jìn)、或類比,使文章氣勢(shì)雄渾,使自己的論述的觀點(diǎn)更加具有說服力。
?。?)不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入?池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。
?。?)五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
?。?)狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。
?。?)人死,則曰,“非我也,歲也”。是何異于刺人而殺之,曰,“非我也,兵也”。
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