2012年自考《大學(xué)語文》沖刺復(fù)習(xí)資料(48)
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《斷魂槍》 老舍
中心事件:孫老者打敗王三勝
揭示人物內(nèi)心世界的主要途徑:言行神態(tài)白描
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進入半封建半殖民地社會的近代中國,古老的傳統(tǒng)文明遭遇到西方現(xiàn)代文明的嚴峻挑戰(zhàn),以刀槍棍棒為代表的國術(shù),面對強大兇殘的堅船利炮,不得不謀求改變。身懷“五虎斷魂槍”絕技的鏢師沙子龍,一方面對往昔神槍的威風(fēng)八面滿懷留戀,一方面又在痛苦與無奈中將鏢局改成客棧,并執(zhí)意“不傳”斷魂槍。通過沙子龍的復(fù)雜心態(tài),小說展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在社會大變革時代一時找不到現(xiàn)實延續(xù)點和連接線的焦灼困境,揭示出當(dāng)時國人在時代變遷中一時找不到自己生存位置的孤寂與悲涼。這一豐厚而沉重的思想內(nèi)涵,在今天依然有很大的現(xiàn)實意義。
小說的人物性格特征十分鮮明。沙子龍武藝高強,個性孤傲內(nèi)向;孫老者嗜藝如命,個性豪爽固執(zhí);王三勝庸俗自私,個性爭強好勝。但面對時代變革大潮,沙子龍雖無奈卻成為“東方的大夢不得不醒”的醒者,而孫老者和王三勝則仍然沉潛在“東方的大夢”之中。三個人物形象構(gòu)成了意味深長的對照。盡管作者對主要人物沙子龍著墨不多,但由于有孫老者和王三勝的多側(cè)面對比烘襯,他的性格內(nèi)涵和心態(tài)容量,卻顯得更為深沉、豐滿。
作者善于通過白描手法來刻畫人物形象。其中,對孫老者穿戴、辮子、眼神的肖像描寫,對王三勝練武比武過程的動作描寫,對沙子龍內(nèi)在復(fù)雜心態(tài)的外在行為顯現(xiàn),尤為精彩。小說語言簡潔生動,對話聲口畢肖,比喻新奇貼切,極富表現(xiàn)力。
更多科目復(fù)習(xí)資料:
?2012年高教自考網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)課程招生簡章
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