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自考法理學(xué)重點(diǎn)知識(shí)第九章:法的淵源

更新時(shí)間:2013-03-11 08:45:33 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 法理學(xué)第九章重點(diǎn)知識(shí):法的淵源

  第九章法的淵源

  第一節(jié)法的淵源釋義

  一、法的淵源的含義

  [名詞解釋]法的淵源:法的形成的過(guò)程,總是基于某種動(dòng)因和進(jìn)路,選擇和提煉一定的資源,以實(shí)現(xiàn)權(quán)力和權(quán)利的制度性配置的過(guò)程。這種使法得以形成的資源、進(jìn)路和動(dòng)因,就是法的淵源。

  二、法的淵源的范圍和種類:資源、進(jìn)路和動(dòng)因

  [多選]法的淵源是由資源、進(jìn)路和動(dòng)因三項(xiàng)基本要素所構(gòu)成的綜合事物。

  [單選]法的淵源的資源性要素是法據(jù)以形成的原料性或材料性要素,在法的淵源三要素中,是更基本的要素。

  [單選]法的淵源的進(jìn)路性要素:是法得以形成的途徑性要素,是資源性與動(dòng)因性要素同法之間的橋梁。

  [多選]法的淵源三要素中的動(dòng)因性要素,是根本要素。在各種動(dòng)因性要素中,社會(huì)物質(zhì)生活條件和占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系類型,尤具根本性。

  第二節(jié)法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)

  一、認(rèn)識(shí)法的淵源價(jià)值

  [簡(jiǎn)答、論述]簡(jiǎn)述法的淵源價(jià)值。

  (1)法的淵源是某些法的直接來(lái)源。

  (2)法的淵源是某些法律規(guī)則、法律原則和法律制度的來(lái)源。

  (3)法的淵源是某些法的精神品格、文化特色、社會(huì)特色、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的來(lái)源。

  (4)法的淵源中的立法、行政、司法等進(jìn)路性淵源,是法和法律制度得以形成的基本途徑。

  (5)法的淵源也包涵著使法得以形成、存在和發(fā)揮作用的根本動(dòng)因。

  [多選]在法的淵源轉(zhuǎn)變?yōu)榉ǖ倪^(guò)程中,其價(jià)值實(shí)現(xiàn)有自覺(jué)型和自發(fā)型兩種基本情形。

  二、法的淵源的選擇和提煉

  [多選、簡(jiǎn)答]將法的淵源加以選擇和提煉,使其轉(zhuǎn)化為法的主要方式有:

  (1)將有的法的淵源直接選擇和提煉為法。

  (2)將有的法的淵源選擇和提煉為法律原則和法律規(guī)則而使其融入法的整體中。

  (3)明文確定有的法的淵源在必要時(shí)可以具有法的效力,直接起法的作用。

  第三節(jié)法的淵源意識(shí)

  [多選]奧斯丁在法的淵源問(wèn)題上的主要貢獻(xiàn),不僅在于具體敘說(shuō)了許多閃光的思想理論,而且更在于他提出了一系列新的問(wèn)題,并就解決這些問(wèn)題運(yùn)用了分析實(shí)證的方法。

  [單選]薩爾蒙德對(duì)法的淵源作了“實(shí)質(zhì)淵源”和“形式淵源”的區(qū)分。

  [多選]法的淵源意識(shí)的覺(jué)醒主要是法律學(xué)人和法律實(shí)務(wù)人員的法的淵源意識(shí)的覺(jué)醒,這同法的意識(shí)的覺(jué)醒在主體上有明顯差別。

  [單選]法的淵源意識(shí)的覺(jué)醒,更具實(shí)在性的標(biāo)識(shí),是法律人能用自覺(jué)的法的淵源意識(shí)導(dǎo)引法律學(xué)說(shuō)研究和服務(wù)法律實(shí)際生活。

  第四節(jié)當(dāng)代中國(guó)主要法的淵源

  [簡(jiǎn)答、論述]在當(dāng)代中國(guó),資源和進(jìn)路淵源中更具普遍性的淵源主要有:

  (1)立法;

  (2)國(guó)家機(jī)關(guān)的決策和決定;

  (3)司法經(jīng)驗(yàn)、判例和法律解釋;

  (4)國(guó)家和有關(guān)社會(huì)組織的政策;

  (5)國(guó)際法;

  (6)習(xí)慣;

  (7)道德規(guī)范和正義觀念;

  (8)社團(tuán)規(guī)章和民間合約;

  (9)外國(guó)法;

  (10)理論學(xué)說(shuō)特別是法律學(xué)說(shuō)。

  [單選]立法是當(dāng)代名國(guó)最直接的法的淵源。

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