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2014年自考《西方心理學史簡編》筆記:蘇格蘭學派

更新時間:2013-12-19 11:00:42 來源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 休謨的不可知論主張沒有外物不可知,有沒有靈魂與上帝不可知。

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  第四節(jié) 哈德烈

  一、振動說

  1、哈德烈是十八世紀英國資產(chǎn)階級進步思想的代表,是系統(tǒng)的聯(lián)想主義心理學的締造者。他基本上是唯物主義者,強調(diào)心理對生理的依存性,被稱為生理心理學的創(chuàng)始人。

  2、哈德烈認為振動是神經(jīng)的一種活動,前人都把神經(jīng)管看成是空心的,認為活動精氣在其中傳導。

  3、哈德烈認為,神經(jīng)不是空管而是實體組織,神經(jīng)能傳導是因為它能振動。振動是上下波動,本身垂直運動而作向前推進的縱波運動,這是腦的細微運動,傳導是按神經(jīng)表面水平傳導。

  4、微振是指神經(jīng)的振動是由外物引起的,引起之后在腦中要保持一段時間,這時的振動就叫微振。微振與振動基本一樣,只不過微振在振動的份量上更加微弱,二者沒有性質(zhì)的區(qū)別只有量上和程度上的不同。

  5、哈德烈反對洛克地反省說,承認感覺是認識的源泉。

  二、系統(tǒng)的聯(lián)想主義

  1、哈德烈受洛克影響,他對聯(lián)想心理學加以系統(tǒng)化,是系統(tǒng)化的聯(lián)想主義,他認為聯(lián)想其實就是一種,聯(lián)想的條件就是一個:時間的接近。

  2、哈德烈認為聯(lián)想的條件只是時間接近,聯(lián)想包括同時聯(lián)想和相繼聯(lián)想。三大聯(lián)想規(guī)律可以歸結(jié)為一個規(guī)律即接近規(guī)律。

  三、三條次級聯(lián)想律

  (1)復雜觀念的性質(zhì)不是簡單觀念性質(zhì)的算術總和;而是具有新的性質(zhì)。

  (2)原來有意識的活動,由于多次重復,最后可能變成無意識的活動,他稱之為“次起的自動化活動”。

  (3)有些觀念的強度和生動性會由于聯(lián)想傳染到與它相聯(lián)的其他觀念。他認為人的同情心,憐憫心就是這樣由聯(lián)想發(fā)展起來的,他認為人的高尚品質(zhì)都是由聯(lián)想養(yǎng)成的。

  第五節(jié) 蘇格蘭學派

  一、興起的背景

  休謨的不可知論主張沒有外物不可知,有沒有靈魂與上帝不可知。因此蘇格蘭大學的教授為維護宗教信條就出來反對他的學說,這些人就是所謂的蘇格蘭學派,又因為他們自稱根據(jù)常識立論,又叫常識學派。他們反對聯(lián)想心理學,強調(diào)心的主動性。

  二、代表人物:黎德與司徒亞特

  三、心的主動論

  蘇格蘭學派反對聯(lián)想主義,強調(diào)心有主動性,相信材能心理學。

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