2014年自考《古代文學(xué)》名詞解釋精選:桐城派
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彈詞:是流行于南方的 用琵琶、三弦伴奏的講唱文學(xué)形式。它起源于宋代的陶真和元明的詞話,開始出現(xiàn)于明中葉,至清代極為繁榮,是清代講唱文學(xué)中成就最高、影響最大、流傳作品最多的一種。它由說、噱、彈、唱等部分組成,唱詞以七言句為主,間有三言襯字。其作品多為長篇,每次開說前往往插上一段開篇,相當(dāng)于話本中之人話,供演唱者定場(chǎng)試音之用。彈詞多用第三人稱敘述,文字淺近,語言上有“國音”和“土音”之分。
桐城派:是清中葉最重要的散文流派,因其代表人物方苞、劉大?、姚鼐都是安徽桐城人,所以被稱為“桐城派”。其散文理論的基本特征是:以程朱理學(xué)國思想基礎(chǔ),以為清王朝政權(quán)服務(wù)為目的,以先秦兩漢和唐宋八大家的古文為楷模,在文章體制和作法上有細(xì)致規(guī)則的系統(tǒng)散文理論。方苞是桐城派的創(chuàng)始人,其散文理論的核心是“義法”二字;姚鼐使桐城派理論更加完整和系統(tǒng)化,提出 了義理、考證、文章三者兼?zhèn)涞睦碚?,并在自己周圍形成了一個(gè)龐大的作家隊(duì)伍。
鐵崖體:元代后期著名詩人楊維楨號(hào)鐵崖,他所作宮詞、竹枝詞和古樂府在當(dāng)時(shí)極為流行。由于其能自成一派,仿效者很多,故世稱“鐵崖體”或“鐵體”。
臺(tái)閣體:從永樂到天順年間,以宰輔權(quán)臣楊士奇、楊溥和楊榮為代表的一批文人壟斷了文壇。他們的創(chuàng)作內(nèi)容以粉飾太平、歌功頌德為主旨。所用文體以詩為主,兼及散文,其中除朝廷詔令奏議外,多屬應(yīng)酬、題贈(zèng)或應(yīng)制、頌圣之作,風(fēng)格雍容華貴,典雅工麗。由于他們均為臺(tái)閣重臣,地位特殊,故使這種文風(fēng)在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí),以致沿為流派,稱臺(tái)閣體。
唐宋派:是出現(xiàn)在明代中期嘉靖年間,以反撥李夢(mèng)陽、何景明為代表的前七子的復(fù)古理論為主要目標(biāo)的文學(xué)派別,其主要代表人物是王慎中、唐順之、茅坤和歸有光。他們的基本觀點(diǎn)是反對(duì)以文采取代道統(tǒng),主張恢復(fù)唐宋八大家的散文傳統(tǒng),倡導(dǎo)文道統(tǒng)一。
同光體:實(shí)為晚清宋詩運(yùn)動(dòng)之第三期。他們不明言宗宋而稱“不墨守盛唐”,即以學(xué)宋為主,而不以此自限。稱“同光”乃出于標(biāo)榜,以上承道光、咸豐以來的宋詩傳統(tǒng)自居,其實(shí)“同”字所指同治并無著落,改稱“光宣”更切實(shí)際。這派詩人的創(chuàng)作多始于光緒中葉以后,故同光體即是指稱光緒、宣統(tǒng)以至民國后的宋詩派。同光體詩人中以陳三立成就最高,沈曾植、鄭孝胥等為重要員。
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漢魏六朝詩派:道光、咸豐之際,湘人王貽運(yùn)獨(dú)樹一幟,其論詩首尊“八代”,明言復(fù)古,其詩作亦刻意模仿。鄧輔綸、高心夔為該派的兩位主要作者。史稱這一詩派為漢魏六朝詩派,亦稱湖湘詩派。當(dāng)時(shí)此派詩名甚盛,但后之論者一致指認(rèn)其“墨守古法”,甚至譏其為“假古董”,故在鄧、高二位謝世之后,此派即告衰微。
王荊公體:王安石曾封荊國公,故世稱王荊公。王安石晚年居住在江寧之半山,寫詩主要用七絕體。這一時(shí)期的詩歌被編定為《半山集》,詩風(fēng)由早年的奇險(xiǎn)勁峭而變?yōu)殚e淡沉郁,人稱“半山詩”或“半山絕句”。嚴(yán)羽《滄浪詩話•詩體》中,在宋代詩體中列有“王荊公體”,實(shí)則指王安石晚年的詩歌創(chuàng)作。亦即“半山詩”或“半山絕句”。
晚明小品:“小品”一詞原為佛教用語,明代后期開始用來指一般文章,以區(qū)別于以往那些關(guān)于國家政典、理學(xué)精義的“高文大冊(cè)”,而提倡一種靈活便利、抒發(fā)真情的新體散文。它不專指某種文體,尺牘、游記、雜記、隨筆、書信、日記、傳記、序跋等均可包括在內(nèi)。晚明時(shí)期,這種文章風(fēng)格正好適應(yīng)了當(dāng)時(shí)人們抒張個(gè)性、追求自由的社會(huì)心理和公安派“獨(dú)抒性靈”的文學(xué)主張,于是便在社會(huì)上普遍流行起來。公安三袁、陳繼儒、王思任、祁彪佳、張岱等均為著名的小品文作家,其中以袁宏道和張岱成就最高。
吳江派:是以沈?為代表的注重戲曲格律的傳奇派別。他的曲論核心是強(qiáng)調(diào)“場(chǎng)上之曲”,一是格律至上,二是推崇語言“本色”,從劇本有利于舞臺(tái)演出的角度要求文辭服從格律,服從觀眾,強(qiáng)調(diào)劇本的舞臺(tái)性。沈?是吳江人,贊同并依其曲論進(jìn)行創(chuàng)作的作家,多為其子侄、門生及追隨者等。故這個(gè)明末著名的傳奇派別稱為吳江派。
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