2015中學(xué)教師資格證《教育知識(shí)與能力》復(fù)習(xí)要點(diǎn):認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

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　　布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

　　布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，他的理論常被稱之為認(rèn)知——結(jié)構(gòu)論或認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)說(shuō)。

　　1、學(xué)習(xí)觀

　　(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)

　　認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指一種反映事物之間穩(wěn)定聯(lián)系或關(guān)系的內(nèi)部認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，或者說(shuō)，是某一學(xué)習(xí)者的觀念的全部?jī)?nèi)容與組織。

　　布魯納認(rèn)為，人是主動(dòng)參加獲得知識(shí)的過(guò)程的，是主動(dòng)對(duì)進(jìn)入感官的信息進(jìn)行選擇、轉(zhuǎn)換、存儲(chǔ)和應(yīng)用的。也就是說(shuō)，人是積極主動(dòng)地選擇知識(shí)的，是記住知識(shí)和改造知識(shí)的學(xué)習(xí)者，而不是一個(gè)知識(shí)的被動(dòng)接受者。布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不管采取的形式怎樣，個(gè)人的學(xué)習(xí)都是通過(guò)把新得到的信息和原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，去積極地建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

　　(2)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程

　　布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括三種幾乎同時(shí)發(fā)生的過(guò)程，這三種過(guò)程是：新知識(shí)的獲得、知識(shí)的轉(zhuǎn)化、知識(shí)的評(píng)價(jià)。這三個(gè)過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)新認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。新知識(shí)可能是以前知識(shí)的精練，也可能與原有知識(shí)相違背。知識(shí)的轉(zhuǎn)化就是超越給定的信息，運(yùn)用各種方法將它們變成另外的形式，以適合新任務(wù)，并獲得更多的知識(shí)。評(píng)價(jià)是對(duì)知識(shí)轉(zhuǎn)化的一種檢查，通常包含對(duì)知識(shí)的合理性進(jìn)行判斷。學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的都是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

　　2、教學(xué)觀

　　(1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

　　學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。布魯納非常重視課程的設(shè)置和教材建設(shè)，他認(rèn)為，所有的知識(shí)都是一種具有層次的結(jié)構(gòu)，這種具有層次結(jié)構(gòu)性的知識(shí)可以通過(guò)一個(gè)人發(fā)展的編碼體系或結(jié)構(gòu)體系(認(rèn)知結(jié)構(gòu))而表現(xiàn)出來(lái)。人腦的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與教材的基本結(jié)構(gòu)相結(jié)合會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)效益，在教學(xué)當(dāng)中，教師的任務(wù)就是為學(xué)生提供最好的編碼系統(tǒng)，以保證這些學(xué)習(xí)材料具有最大的概括性，使學(xué)生具有一種最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu)。而知識(shí)的概括水平越高，知識(shí)就越容易被理解和遷移。

　　動(dòng)機(jī)原則。所有學(xué)生都具有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望，內(nèi)在動(dòng)機(jī)是維持學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力。學(xué)生具有三種最基本的內(nèi)在動(dòng)機(jī)：第一，好奇內(nèi)驅(qū)力(即求知欲);第二，勝任內(nèi)驅(qū)力(即成功的欲望);第三，互惠內(nèi)驅(qū)力(即人與人之間和睦共處的需要)。教師只要能促進(jìn)和調(diào)節(jié)學(xué)生的探究活動(dòng)，就可以激發(fā)學(xué)生的這些內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

　　結(jié)構(gòu)原則。任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。動(dòng)作表象是借助動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí)，無(wú)需語(yǔ)言的幫助;圖像表象是借助圖像進(jìn)行學(xué)習(xí)， 以感知材料為基礎(chǔ);符號(hào)表象是借助語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)一旦轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言，邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行。

　　程序原則。通常每門學(xué)科都存在著各種不同的程序，不存在對(duì)所有學(xué)習(xí)者都適用的唯一程序。因此，要選取靈活的教學(xué)程序來(lái)組織實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。

　　強(qiáng)化原則。適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化時(shí)間和步調(diào)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中起著重要作用，比如讓學(xué)生知道結(jié)果應(yīng)該在學(xué)生評(píng)估自己作業(yè)的那個(gè)時(shí)刻，太早或太晚都不利于強(qiáng)化作用的發(fā)揮。

　　為了促進(jìn)學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，教師必須全面深入地分析教材引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)教材結(jié)構(gòu)的理解。在引導(dǎo)學(xué)生理解教材結(jié)構(gòu)的過(guò)程中，應(yīng)注意：首先，教學(xué)本身應(yīng)有新異性，跨度應(yīng)適度，最大限度地激發(fā)學(xué)生的好奇心和勝任感;其次，選擇靈活的教學(xué)程序和結(jié)構(gòu)方式來(lái)組織實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程;同時(shí)，應(yīng)注意提供有助于學(xué)生矯正和提高的反饋信息，并教育學(xué)生進(jìn)行自我反饋，以提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和能動(dòng)性。

　　布魯納認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的作用有以下幾點(diǎn)：

　?、偬岣咧橇Φ臐摿?

　　②使外來(lái)動(dòng)因變成內(nèi)在動(dòng)機(jī);

　?、蹖W(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn);

　?、苡兄趯?duì)所學(xué)材料保持記憶。

　　認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)是特別值得重視的一種學(xué)習(xí)理論。認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)、學(xué)生獨(dú)立思考等的重要作用。這些對(duì)培育現(xiàn)代化人才是有積極意義的。

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