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2019小學(xué)教師資格綜合素質(zhì)考點精髓:教師觀

更新時間:2019-01-23 15:43:27 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽96收藏9

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摘要 小編給大家?guī)?019小學(xué)教師資格綜合素質(zhì)考點精髓:教師觀,請大家參考。

小學(xué)教師資格證綜合素質(zhì)中的教師觀要求了解教師專業(yè)發(fā)展的要求。具備終身學(xué)習(xí)的意識。在教育教學(xué)過程中運用多種方式和手段促進自身專業(yè)發(fā)展。理解教師職業(yè)的責任與價值,具有從事教育工作的熱情與決心。

一、教師職業(yè)認識

1、復(fù)雜性

復(fù)雜性指教師的勞動不是一種簡單的勞動,而是一種復(fù)雜勞動;不僅是體力的付出。還有腦力付出。具體表現(xiàn)在:

2、創(chuàng)造性

創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運用教育教學(xué)規(guī)律。具體表現(xiàn)在:

第一,因材施教。教育的對象千差萬別,教師必須靈活地針對每個學(xué)生的特點.對他們提出不同的要求,采用不同的教育教學(xué)方法,做到“一把鑰匙開一把鎖”,使每個學(xué)生都能夠揚長避短.得到最好的發(fā)展。

第二,教學(xué)方法上的不斷更新。教學(xué)不是一成不變的,也不是一勞永逸的。教學(xué)內(nèi)容要隨著時代的發(fā)展、科技的進步不斷更新。教師要結(jié)合實際情況的變化,根據(jù)自己對教育方針、培養(yǎng)目標以及教材的理解,不斷改進和完善教學(xué)內(nèi)容,使其變成學(xué)生可以接受的知識體系,選擇最能奏效的教學(xué)方法與途徑來實現(xiàn)教育目的。

第三,教師需要“教育機智”。教育機智是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力.是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機應(yīng)變地采取及時、恰當而有效的教育措施解決問題的能力。教育機智是教師良好的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn).是教師嫻熟運用綜合教育手段的能力。

3、主體性和示范性

主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。對于教師而言.教育教學(xué)過程就是教師直接用自身的知識、智慧、品德影響學(xué)生的過程。此外.教師勞動工具的主體化也是教師勞動主體性的表現(xiàn)。教師所使用的教具、教材也必須為教師自己所掌握,成為教師自己的東西.才能向?qū)W生傳授。

示范性指教師的言行舉止,包括人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。教師勞動的示范性特點是由學(xué)生的可塑性、向師性心理特征決定的。同時。教師勞動的主體性也要求教師的勞動具有示范性特點。德國教育家第斯多惠說:“教師本人是學(xué)校里最重要的師表.是最直觀的、最有教益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣。”因此,教師必須充分認識到示范性的價值,嚴于律己、以身作則、為人師表。

4、勞動時間的延續(xù)性和勞動空間的廣延性

教師勞動時間的延續(xù)性是由于教師沒有固定的工作時間長度.也沒有嚴格的交接班時間界限。除了正常的工作時間,教師常常還要利用晚上或休息時間來思考、備課、批改作業(yè)、寫作。此外,教師還要不斷地了解學(xué)生的過去與現(xiàn)在,預(yù)測學(xué)生的發(fā)展與未來。

勞動空間的廣延性是指教師沒有嚴格界定的勞動場所,課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外都可能成為教師勞動的空間,這是由影響學(xué)生發(fā)展因素的多樣性決定的。教師不能只在課內(nèi)、校內(nèi)發(fā)揮他的影響力,還要走出校門,進行家訪、街訪,協(xié)調(diào)學(xué)校、社會、家庭的教育影響.以達到更好的教育目的。

5、長期性和間接性

長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長,教育影響具有滯后性。首先,教師的勞動成果是人才,而人才培養(yǎng)的周期比較長,見效比較慢。教師要付出長期的大量的勞動之后才能收到成效,“十年樹木,百年樹人”就是最好的寫照。其次,教師對學(xué)生施教的影響.往往要經(jīng)過很長時間才能見到效果,教育的成效只能在學(xué)生未來發(fā)展的成就上得到體現(xiàn)。最后.教師對學(xué)生的影響不會隨著學(xué)生學(xué)業(yè)結(jié)束而消失.而是會在學(xué)生長期的實踐中更趨于完善和成熟。教師為學(xué)生在德智體美勞諸方面打下的基礎(chǔ).往往會影響學(xué)生的一生,成為他們終身發(fā)展的寶貴財富。

間接性指教師的勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富.而是以學(xué)生為中介實現(xiàn)教師勞動的價值。教師的勞動并沒有直接服務(wù)于社會,或直接貢獻于人類的物質(zhì)財富和精神財富。教師勞動的結(jié)晶是學(xué)生,是學(xué)生的品德、學(xué)識和才能,只有等學(xué)生走上社會,由他們創(chuàng)造財富之后。教師的勞動價值才能得到體現(xiàn)

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