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改善醫(yī)患矛盾只需從“小”做起

更新時(shí)間:2014-07-04 09:55:10 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 近段時(shí)間,海南省全省的血液都出現(xiàn)緊缺的現(xiàn)象,對(duì)于臨床用血影響很大。26日,海醫(yī)附院正在為一名孕婦做手術(shù),可是根本達(dá)不到2000ml的備血,4名醫(yī)生現(xiàn)場(chǎng)為孕婦獻(xiàn)血,才使這名孕婦轉(zhuǎn)危為安。

  近段時(shí)間,海南省全省的血液都出現(xiàn)緊缺的現(xiàn)象,對(duì)于臨床用血影響很大。26日,海醫(yī)附院正在為一名孕婦做手術(shù),可是根本達(dá)不到2000ml的備血,4名醫(yī)生現(xiàn)場(chǎng)為孕婦獻(xiàn)血,才使這名孕婦轉(zhuǎn)危為安。

  4名醫(yī)生現(xiàn)場(chǎng)為孕婦獻(xiàn)血,用并不驚天地、泣鬼神的力所能及的善舉就使一名孕婦轉(zhuǎn)危為安,看著鮮血從這4名醫(yī)生的身體內(nèi)流出,孕婦家屬李先生感動(dòng)得熱淚盈眶,久久說(shuō)不出話來(lái)。4名醫(yī)生的“小善”卻讓患者感受了“大愛(ài)”,正是踐行“勿以善小而不為”,才使醫(yī)患之間充滿溫暖。

  其實(shí)醫(yī)者仁心,古今中外都有佳話的,并都記錄在案。

  在西方就有一個(gè)希波克拉底誓詞,俗稱醫(yī)師誓詞,是西方醫(yī)生傳統(tǒng)上行醫(yī)前的誓言。希波克拉底乃古希臘醫(yī)者,被譽(yù)為西方“醫(yī)學(xué)之父”,在希波克拉底所立的這份誓詞中,列出了一些特定倫理上的規(guī)范。其中對(duì)現(xiàn)代仍有指導(dǎo)意義的誓詞是“余之唯一目的,為病家謀福,并檢點(diǎn)吾身,不為種種墮落害人之?dāng)⌒小!眹?yán)于律己并為患者謀福,西方醫(yī)界有之,以儒家“仁”立國(guó)的中華文明,更不缺這方面的佳話。

  在中國(guó)古代就有“杏林”的佳話。據(jù)晉代葛洪所著《神仙傳》記載:三國(guó)時(shí)期東吳有位叫董奉的名醫(yī),他醫(yī)道高明,技術(shù)精湛,據(jù)傳有起死回生之術(shù)。他看病有一個(gè)特點(diǎn),就是從不收取病人的報(bào)酬,但是他對(duì)找他看病的人有個(gè)要求:凡是重病被治好了,要在他的園子里栽5棵杏樹(shù);輕病被治好的則栽種1棵。一年年過(guò)去了,經(jīng)他治愈的病人數(shù)不甚數(shù),他園子里的杏樹(shù)也已聚棵成林,每到杏子成熟的季節(jié),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一片繁枝綠葉中,累累紅杏掛滿枝頭,煞是好看。后來(lái),董奉又告訴人們,凡是到他的杏林來(lái)買杏的人,不要付錢,只要拿一些糧谷放在倉(cāng)中,就可以去林中取杏。于是,每年董奉用杏換來(lái)的糧食堆滿了倉(cāng)庫(kù),他又拿這些糧食救濟(jì)了無(wú)數(shù)貧民。

  董奉去世后,“杏林”的故事一直流傳了下來(lái),明代名醫(yī)郭東就模仿董奉,居山下,種杏千余株。蘇州的鄭欽諭,庭院也設(shè)杏圃,病人饋贈(zèng)的東西,也多去接濟(jì)貧民。后來(lái),人們?cè)诜Q贊有高尚醫(yī)德,精湛醫(yī)術(shù)的醫(yī)生時(shí),也往往用“杏林春暖”、“譽(yù)滿杏林”、“杏林高手”等詞句來(lái)形容。 “杏林”,已成為醫(yī)界的別稱,有關(guān)“杏林”的佳話,不僅成為民間和醫(yī)界的美談,而且也成為歷代激勵(lì)、鞭策自己要努力提高醫(yī)技,解除病人痛苦的典范。

  當(dāng)然,醫(yī)者也是食人間煙火的,并不提倡像董奉那樣無(wú)償醫(yī)助,但要領(lǐng)悟他們?yōu)獒t(yī)者的“仁心”。

  付出總有回報(bào),咱中國(guó)的傳統(tǒng)教義講究“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”和將心比心,新聞中4名醫(yī)生急患者之所急,關(guān)鍵時(shí)刻出手解難,患者必有感恩之意,即使不會(huì)斷然去種若干杏樹(shù),也會(huì)成為醫(yī)院的“形象宣傳大使”。

  當(dāng)前,醫(yī)患矛盾頻現(xiàn)報(bào)端,解決矛盾之路千頭萬(wàn)緒,可以借鑒的方法之一,就是醫(yī)者為患者做一些力所能及的“小”事,讓患者感受到溫暖;患者常懷感恩的心,雙方和諧互動(dòng),那么解決醫(yī)患矛盾的路還會(huì)漫長(zhǎng)嗎?

 

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