精氣血津液的中醫(yī)理論_2016中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師考點輔導(dǎo)

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　　精、氣、血、津液，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(環(huán)球網(wǎng)校醫(yī)學(xué)考試網(wǎng)提供精、氣、血、津液的中醫(yī)理論輔導(dǎo))的基本物質(zhì)。中醫(yī)學(xué)有關(guān)精、氣、血、津液的理論，早在《內(nèi)經(jīng)》中已有了較為全面地論述。這一理論的形成和發(fā)展，不僅與藏象學(xué)說的形成和發(fā)展有著密切的關(guān)系，同時也深受古代哲學(xué)思想中樸素唯物論的影響。(環(huán)球網(wǎng)校醫(yī)學(xué)考試網(wǎng)提供精、氣、血、津液的中醫(yī)理論輔導(dǎo))因此，精、氣、血、津液雖然是生命的基本物質(zhì)，但其概念都具有實體和模型的雙重屬性，是實體及其作用、功能、屬性的辯證統(tǒng)一。

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　　精、氣、血、津液的生成、輸布、代謝，有賴于臟腑經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動，(環(huán)球網(wǎng)校醫(yī)學(xué)考試網(wǎng)提供精、氣、血、津液的中醫(yī)理論輔導(dǎo))而臟腑經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動又需要氣的溫煦、推動及精、血、津液的營養(yǎng)。因此，精、氣、血、津液既是臟腑經(jīng)絡(luò)等組織器官生理活動的產(chǎn)物，又是臟腑經(jīng)絡(luò)等組織器官活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，其生理和病理，與臟腑經(jīng)絡(luò)等組織器官之間存在著十分密切的關(guān)系。

　　精、氣、血、津液學(xué)說，主要研究人體基本生命物質(zhì)的生成、輸布、功能及其相互關(guān)系。(環(huán)球網(wǎng)校醫(yī)學(xué)考試網(wǎng)提供精、氣、血、津液的中醫(yī)理論輔導(dǎo))它從整體角度來研究構(gòu)成人體生命活動的基本物質(zhì)，揭示人體臟腑經(jīng)絡(luò)等生理活動和病理變化的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，精、氣、血、津液學(xué)說與藏象學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說有著同等重要的地位，三者共同構(gòu)成了中醫(yī)生理學(xué)的基本框架。

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