2020年事業(yè)單位考試職測每日一練：言語理解(1.16)

事業(yè)單單位考試職測每日一練：言語理解

1.現(xiàn)代西方美學，一反過去傳統(tǒng)的哲學方法，而走向心理學美學和科學美學。心理學美學用科學方法研究人的審美心理，偏重于主體，科學美學則用科學方法分析審美對象的結構與功能，偏重于客體。

這段文字是在談論心理美學和：

A.西方美學

B.科學美學

C.傳統(tǒng)美學

D.哲學美學

2.個體總是生活在一定的制度安排中，中國傳統(tǒng)儒家制度安排大多是非正式，強調行為規(guī)則的內化過程，不重視外在強制、約束，具有較高的靈活性。因此：

A.儒家制度具有現(xiàn)代性

B.在儒家制度的安排下，個體可以隨心所欲，不受約束

C.在儒家制度的安排下，個體能以自我制度規(guī)則的理解來靈活地調整自己的行為規(guī)則

D.在儒家制度的安排下，個體能獲得最大的自由

3.楷樹，果實橢圓形，紅色，木材細致。相傳這種樹最早生長在孔子墓旁，樹干挺拔，枝繁葉茂，似為眾樹的榜樣。模樹，春天青翠碧綠，夏季赤紅如血，秋日變白，冬日變黑，因其色澤純正，“不染塵俗”也為諸樹之榜樣，相傳此樹最早生長在周公的墓旁。這兩種樹分別稱之為“楷”和“模”，以樹喻人，故把人的模范行為稱之為“楷模”。

這段文字意在說明：

A.“楷”和“模”是兩種樹木的名稱

B.“楷模”二字都帶“木”字

C.“楷模”原指兩種樹

D.楷樹、模樹皆有靈氣

4.生物質能是一種新能源，但由于目前其利用受到土地資源等多方面限制，發(fā)展前景還不是很廣闊。

這段話主要支持了這樣一種論點，即生物質能：

A.是一種新能源

B.利用受到限制

C.發(fā)展前景并不廣闊

D.利用面很窄

溫馨提示：答案見下頁

參考答案及解析

1.【答案】B

析：本題較簡單，通讀全文后可知，本文是在闡述心理美學和科學美學的不同之處。故正確答案為B。

2.【答案】C

解析：文中未提及“現(xiàn)代性”，屬無中生有，排除A。B、D太絕對化，與題意不符。文段主要討論制度的問題，生活中是外在約束，而儒家是強調內在約束，相對靈活，故選C。

3.【答案】C

解析：這段文字主要闡述了“楷模”原指兩種樹，后被人們演化成一個專有、具有特定含義的詞匯，因此C選項正確。A選項不是文段主要想表達的。B項和D項在文中并未涉及。

4.【答案】B

解析：結構兩分法第一次切分，“但”為標志，轉折后是重點。轉折后的內容又是因果結構，果是生物質能“發(fā)展前景還不是很廣闊”此乃客觀事實，因此因——“利用受到限制”是重點，故選B選項。此題迷惑選項為C項。

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