2020年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師備考資料(事物屬性的五行歸類)
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五行學說采用取類比象和推演絡繹的方法,將宇宙間的所有事物和現(xiàn)象的不同性質、作用和形態(tài)與五行的特性進行類比,從而分別歸屬于木、火、土、金、水五行之中。
五行學說對事物屬性的歸類推演法則是:以天人相應為指導思想,以五行為中心,以空間結構的五方、時間結構的五季、人體結構的五臟為基本框架,將自然界的各種事物和現(xiàn)象以及人體的生理、病理現(xiàn)象,按其屬性進行歸納。
凡具有生發(fā)、柔和、條達、舒暢等性質和作用者,統(tǒng)屬于木;具有溫熱、炎上等性質和作用者,統(tǒng)屬于火;具有承載、生化、長養(yǎng)等性質和作用者,統(tǒng)屬于土;具有收斂、肅降、清潔等性質和作用者,統(tǒng)屬于金;具有寒涼、滋潤、向下等性質和作用者,統(tǒng)屬于水。從而將人體的生命活動與自然界的事物和現(xiàn)象聯(lián)系起來,形成了人體內外互相關聯(lián)的五行結構系統(tǒng),用以說明人體的生理病理現(xiàn)象及人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性,如日出東方,人體的肝喜條達與木的升發(fā)、條達特性相似,故將東方,肝歸屬于木,這就是取類比象法。根據(jù)已知的某些事物的五行歸屬,推演歸納其他相關的事物的方法是推演絡繹法。如已知肝屬木,由于肝合膽,主筋膜,其華在爪,開竅于目,因此可推演絡繹出膽、筋、爪、目歸屬于木。
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