2016年成人高考政治毛概第一章試題及答案
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一、選擇題
1.馬克思主義中國(guó)化的基本要求是( )
A.堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨
B.堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生
C.堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)
D.馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),堅(jiān)定不移地走自己的路
2.鄧小平強(qiáng)調(diào):“我們搞改革開放,把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,沒(méi)有丟馬克思主義,沒(méi)有丟列寧,也沒(méi)有丟毛澤東。”作為鄧小平理論的直接理論來(lái)源是( )
A.中國(guó)共產(chǎn)黨人的集體智慧
B.中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的實(shí)踐
C.馬克思列寧主義
D.毛澤東思想
3.“三個(gè)代表”重要思想,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,集中起來(lái)就是深化了對(duì)( )
A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的認(rèn)識(shí)
B.社會(huì)主義執(zhí)政黨建設(shè)的認(rèn)識(shí)
C.社會(huì)主義發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)
D.中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)
4.貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在于( )
A.堅(jiān)持執(zhí)政為民
B.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)
C.堅(jiān)持立黨為公
D.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
5.在科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容中,可以直接解釋為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求的是( )
A.堅(jiān)持以人為本
B.全面發(fā)展
C.協(xié)調(diào)發(fā)展
D.可持續(xù)發(fā)展
6.對(duì)“實(shí)事求是”首先作出馬克思主義的解釋,并把它確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線的是( )
A.毛澤東
B.劉少奇
C.鄧小平
D.周恩來(lái)
7.所謂精髓,就是貫穿一切的、內(nèi)在的能賦予理論生命力的東西,是理論體系的靈魂。鄧小平理論的精髓是( )
A.解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力
B.解放思想,實(shí)事求是
C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
D.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)
8.解放思想是實(shí)事求是的前提和內(nèi)在要求,實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿,兩者統(tǒng)一于( )
A.改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中
B.社會(huì)主義初級(jí)階段的過(guò)程中
C.“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)中
D.“三個(gè)代表”的重要思想中
二、辨析題
1.中國(guó)化的馬克思主義不完全是馬克思主義的,也不完全是中國(guó)的。
2.鄧小平理論的主題是“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。
三、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容。
2.簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化的重要意義。
四、論述題
試述毛澤東思想的活的靈魂。
編輯推薦:
試述社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中應(yīng)如何正確對(duì)待祖國(guó)的傳統(tǒng)文化
運(yùn)用社會(huì)意識(shí)的反作用原理,說(shuō)明我國(guó)當(dāng)前加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要意義
試述科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的原理及其對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義
運(yùn)用人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用的原理,說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待我國(guó)的人口問(wèn)題
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一、選擇題
1.D
2.D
3.D
4.B
5.C
6.A
7.B
8.A
二、辨析題
1.錯(cuò)誤。中國(guó)化的馬克思主義是馬克思主義同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍的理論成果,它既完全是中國(guó)的,又完全是馬克思主義的。(1)中國(guó)化的馬克思主義完全是馬克思主義的,是與馬克思主義~脈相承的科學(xué)體系。中國(guó)化的馬克思主義同馬克思主義在世界觀、方法論,在宗旨、目標(biāo)等方面是完全一致的,它們都代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民的最大利益,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民爭(zhēng)取解放的思想武器。(2)中國(guó)化的馬克思主義完全是中國(guó)的。中國(guó)革命、建設(shè)和改革需要馬克思主義的指導(dǎo),但是由于中國(guó)的特殊國(guó)情,許多問(wèn)題靠熟讀、熟背馬克思主義的一般原理和照搬照抄外國(guó)經(jīng)驗(yàn)是不能解決的,這就要求把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化,而馬克思主義中國(guó)化的成果,就是中國(guó)化了的馬克思主義。
2.錯(cuò)誤。這個(gè)命題混淆了鄧小平理論的主題和社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的簡(jiǎn)稱。鄧小平理論的主題是“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。這個(gè)問(wèn)題必須搞清楚,否則會(huì)重蹈覆轍,導(dǎo)致重大的失誤。鄧小平理論幾個(gè)方面的內(nèi)容都是圍繞這一主體而展開的。
三、簡(jiǎn)答題
1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民不懈探索實(shí)際的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
2.馬克思主義中國(guó)化的重要意義包含以下三點(diǎn):第一,馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二,馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三,馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。
四、論述題
毛澤東思想活的靈魂是貫穿于毛澤東思想科學(xué)體系的紅線,體現(xiàn)在毛澤東思想各個(gè)方面的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主,是其基本內(nèi)容。(1)實(shí)事求是是最根本的原則,是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和精髓。實(shí)事求是,就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,把馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。一方面,要完整、準(zhǔn)確地理解和把握馬克思主義基本理論,掌握其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法;另一方面,要理論聯(lián)系實(shí)際,不斷地深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí),研究和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,找出適合中國(guó)情況的革命和建設(shè)道路,確定黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國(guó)、建設(shè)中國(guó)的戰(zhàn)略策略。(2)群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民是歷史的創(chuàng)造者的原理,系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中形成的黨的根本的政治路線和組織路線,也是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。群眾路線是由黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的,是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。一切為了群眾,一切依靠群眾,是群眾路線的核心內(nèi)容。從群眾中來(lái),到群眾中去,是群眾路線的又一重要內(nèi)容,也是中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。(3)獨(dú)立自主、自力更生,是實(shí)事求是、依靠人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論,也是中國(guó)革命和建設(shè)必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。獨(dú)立自主、自力更生就是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),運(yùn)用馬克思主義普遍原理,走出一條適合中國(guó)特點(diǎn)的正確道路;就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基點(diǎn)上;同時(shí)積極爭(zhēng)取外援,學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物,把中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)做好。
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運(yùn)用社會(huì)意識(shí)的反作用原理,說(shuō)明我國(guó)當(dāng)前加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要意義
試述科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的原理及其對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義
運(yùn)用人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用的原理,說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待我國(guó)的人口問(wèn)題
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