2022年城鄉(xiāng)規(guī)劃相關(guān)知識(shí)免費(fèi)資料
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人類(lèi)生態(tài)學(xué)理論
人類(lèi)生態(tài)學(xué)(Human Ecology)研究的是人和機(jī)構(gòu)組織的地理分布的形成過(guò)程及其變 化規(guī)律,尤其注重研究城市中人口空間分布的社會(huì)因素和非社會(huì)因素。人類(lèi)生態(tài)學(xué)研究最 早由美國(guó)的芝加哥學(xué)派在20世紀(jì)20年代創(chuàng)立,他們認(rèn)為城市與生物有機(jī)體一樣,是一個(gè) 由內(nèi)在過(guò)程將各個(gè)組成部分結(jié)合的有機(jī)體,將生態(tài)學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)、淘汰、更替優(yōu)勢(shì)的原理引入城市研究,從人口與地域空間互動(dòng)關(guān)系研究城市發(fā)展。芝加哥學(xué)派早期曾貢獻(xiàn)了一系列開(kāi) 創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)和方法,對(duì)城市社會(huì)學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。到20世紀(jì)50、60年代,由于定量技術(shù)的興起,該領(lǐng)域又出現(xiàn)了"社會(huì)地區(qū)分析"理論而進(jìn)一步有所發(fā)展。人類(lèi) 生態(tài)學(xué)至今仍然在城市社會(huì)學(xué)領(lǐng)域占據(jù)著重要的地位。
(1 )城市生態(tài)過(guò)程
芝加哥學(xué)派認(rèn)為,城市社會(huì)有兩種主要的稀缺資源,即經(jīng)濟(jì)商品和地理空間。人們?yōu)?獲取這兩種資源結(jié)成了即相互依存共生、又彼此競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)態(tài)關(guān)系。而城市發(fā)展的過(guò)程, 亦如生物處于自然環(huán)境之中一樣,是一個(gè)通過(guò)人們相互之間的競(jìng)爭(zhēng)和共生,從而尋求一個(gè)平衡狀態(tài)的過(guò)程。在這些觀點(diǎn)基礎(chǔ)上,芝加哥學(xué)派提出了城市社會(huì)空間形態(tài)的動(dòng) 態(tài)演化過(guò)程,稱(chēng)為"城市生態(tài)過(guò)程",包括集中( concentration)、分散( dispersion)、聚集( centralization)、離散( decentralization)、隔離( segregation)、侵入( invasion) 和演替( succession)。
1 )集中和分散
集中是指一種在既定區(qū)域內(nèi)的同一類(lèi)型人口和機(jī)構(gòu)的數(shù)量增多的趨勢(shì)。分散與集中相 反,它是既定區(qū)域內(nèi)同類(lèi)人口和機(jī)構(gòu)減少的趨勢(shì)。集中和分散都可以用單位面積上的人口和機(jī)構(gòu)的密度來(lái)衡量。
2)聚集和離散
聚集是指人口與機(jī)構(gòu)向中心位置匯集的過(guò)程。而離散則是離開(kāi)中心位置的過(guò)程。聚集 和離散是集中和分散的特例,它們的區(qū)別在于是否涉及到中心位置。
3)隔離
對(duì)空間位置進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是使相類(lèi)似的人或職能機(jī)構(gòu)聚集到一個(gè)特定的區(qū)域。人口和機(jī)構(gòu)分別并入與自己同質(zhì)的地區(qū),這些地區(qū)彼此分離,這樣一種變化過(guò)程叫作隔離。 4)侵入與演替侵入和演替這兩個(gè)生態(tài)過(guò)程是緊密相聯(lián)的。假定城市中的某一地區(qū)原由某一特定群體 獨(dú)占,排斥他人,這也就是一個(gè)隔離區(qū)。現(xiàn)在另一群體移入這一地區(qū)并最終取代了前一群 體。這種一個(gè)群體進(jìn)入另一個(gè)群體的居住區(qū)域的過(guò)程就叫作侵入。如果后一群體取代前一 群體之后在這一地區(qū)占據(jù)統(tǒng)治地位,就構(gòu)成了演替。
(2)城市空間結(jié)構(gòu)模型
芝加哥學(xué)派主要代表人物之一的帕克(R. E. Park)根據(jù)社會(huì)成員行為上相互作用 的方式,將社會(huì)發(fā)展過(guò)程分為:競(jìng)爭(zhēng)、沖突、調(diào)節(jié)、同化四個(gè)階段。帕克等認(rèn)為,城市是 一種生態(tài)秩序,支配城市社區(qū)的基本過(guò)程是競(jìng)爭(zhēng)和共生。如同生物體一樣,人類(lèi)社會(huì)中人 與人之間相互依存、相互制約的關(guān)系決定著城市的空間結(jié)構(gòu)。20世紀(jì)20年代,伯吉斯 (E. W. Burgess)以芝加哥城市為原型,首先提出了著名的"同心圓模型",引起了極大 的反響。隨后霍伊特(H. Hoyt)考慮到交通軸線(xiàn)對(duì)同心圓模型的影響,提出了"扇形模 型"0 1945年,哈里斯(c. Harris)和厄爾曼又提出了"多核心模 型"。這三種模型代表了城市生態(tài)學(xué)古典模式,
對(duì)城市空間結(jié)構(gòu)的研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影 響,統(tǒng)稱(chēng)為城市空間結(jié)構(gòu)模型。但是,這三種模型沒(méi)有一個(gè)可以說(shuō)明所有城市的空間結(jié) 構(gòu),三種模型的共同弱點(diǎn)是只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)因素對(duì)城市空間結(jié)構(gòu)的影響,而忽視了社會(huì)文化因 素對(duì)空間結(jié)構(gòu)的影響。
(3)社會(huì)地區(qū)分析
人類(lèi)生態(tài)學(xué)在二戰(zhàn)以后最為重要的進(jìn)展就是"社會(huì)地區(qū)分析"。社會(huì)地區(qū)分析是由謝 維基(E.Shevky)、威廉斯(M. Williams)和貝爾(Ov. Bell)在20世紀(jì)50年代創(chuàng)立 的一種城市社會(huì)研究方法。該項(xiàng)研究與古典生態(tài)學(xué)不同的是,不再去建構(gòu)城市空間結(jié)構(gòu)的 固定模型,而是試圖探尋城市社會(huì)變遷影響下的社會(huì)地域分化模式。社會(huì)地區(qū)分析用三個(gè) 指標(biāo)來(lái)表征城市社會(huì)地域的分化:社會(huì)階層(社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位)、城市化(家庭類(lèi)型)和隔 離(種族狀況)。這三個(gè)指標(biāo)是針對(duì)美國(guó)城市(洛杉磯)的人口普查資料中與城市社會(huì)變 遷相關(guān)的若干變量,通過(guò)因素分析的方法篩選歸納得出。通過(guò)使用這三個(gè)指標(biāo)進(jìn)行的實(shí)證 研究表明,美國(guó)城市人口的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位空間分布呈扇形,家庭類(lèi)型空間分布為同心圓, 而種族狀況空間分布為分散塊狀。
社會(huì)地區(qū)分析的特點(diǎn)在于它不直接研究城市土地使用的空間結(jié)構(gòu),而直接對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu) 與人口構(gòu)成有關(guān)的各種變量進(jìn)行相關(guān)分析,它比較適用于檢驗(yàn)和建構(gòu)關(guān)于社會(huì)人口性質(zhì)與 地域分化模式之間關(guān)系的各種理論和假說(shuō)。
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