413聯(lián)考申論范文:真正的文明
【背景鏈接】
8月23日,在杭州一輛公交車上,一位小伙子沒有給抱孩子的夫婦讓座,竟然被扇了5個(gè)耳光。在后續(xù)的新聞中,小伙子沒有讓座可能是因?yàn)橥饶_不便。
【解析】
“不讓座就挨打,”杭州的公交“掌摑門”似乎一下子起到了示范效應(yīng),濟(jì)南、吉林也相繼發(fā)生了類似事情。在蘭州,一位不讓座的小伙子同樣被一男子暴打,打人者的孩子在媽媽的懷里嚇哭了。面對丈夫打人,妻子不但不勸阻,反而教育嚇哭的孩子,“沒素質(zhì)就得被打?!?/P>
通常情況下,不讓座是要被輿論譴責(zé)的,因?yàn)樗鼪]能彰顯助人的美德。但是,“不道德”是不是就可以用“暴力”來對待,顯然不成。進(jìn)一步說,不讓座畢竟只是道德范疇的行為,而打人就涉嫌違法。與不讓座相比,打人的行為更惡劣。
可惜,這樣的常識并沒有深入人心,相反,“不讓座就挨打”竟然還贏得了一部分人的認(rèn)同。蘭州發(fā)生那起公交“掌摑門”事件后,據(jù)《蘭州晚報(bào)》報(bào)道,在“小伙不讓座被扇耳光”的新聞跟帖中,不少網(wǎng)友對打人表示贊同,甚至有網(wǎng)友表示,如果自己遇上了也要打。打人雖然只是個(gè)案,但是當(dāng)一些人對這種行為表示出認(rèn)可的態(tài)度時(shí),我們必須意識到,個(gè)案發(fā)生的背后,一定有著社會情緒的支撐。未讓座就挨打,我們的情緒到底怎么了?
姑且把“不讓座就動(dòng)手”的行為稱作是“暴力的正義”吧。在打人者看來,面對老弱病殘?jiān)姓?,讓座是一種基本的素質(zhì)和美德,在“口頭教育”沒能發(fā)揮作用的前提下,“動(dòng)手”就成了必然的選擇??瓷先ィ┝Φ哪康氖菫榱苏鹊赖?,為了正義,但是,為了正義而采取的暴力,是否還能反應(yīng)正義的初衷呢?“暴力的正義”還能稱之為正義嗎?尤其是,當(dāng)打人者還教育自己的孩子“沒素質(zhì)就得被打”的時(shí)候,當(dāng)打人者還是一位年輕的媽媽時(shí),這哪里還能顯現(xiàn)出文明的素養(yǎng)?
暴力維護(hù)不了文明,但是“暴力的正義”有時(shí)卻帶有一定的迷惑性。當(dāng)社會情緒不理性的時(shí)候,“暴力的正義”很可能因?yàn)橛狭松鐣榫w而獲得認(rèn)同,如果崇尚暴力的種子在孩子心中生根發(fā)芽,無論如何這個(gè)社會都不會走向文明。
德國思想家阿倫特曾在《論暴力》中寫道:“暴力的理性在于它對某個(gè)短期目標(biāo)的合理追求,但暴力并不是這個(gè)目標(biāo)之所以合理的理由。暴力也不會提升人們對這一目標(biāo)的認(rèn)同?!北е⒆釉诠簧蠈ふ易?,這原本是處于弱勢地位需要被幫助的,可惜,拳頭一出,弱勢地位瞬間轉(zhuǎn)化為了強(qiáng)勢的施害者。飽受拳頭之苦,不讓座者反而占據(jù)了道德優(yōu)勢。為何會出現(xiàn)這樣的反差,根本原因還在于“暴力的正義”違背了現(xiàn)代文明社會共同遵守的價(jià)值,以及現(xiàn)代人能接受的道德底線和倫理原則。
所以,在“不讓座”的非道德面前,還是收緊我們的拳頭:暴力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)解決不了道德的問題;暴力,也擔(dān)負(fù)不起維護(hù)文明的重?fù)?dān)。
2013湖南公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):出租車拒載怎治理
公務(wù)員考試《公共基礎(chǔ)知識》常見考點(diǎn)匯總
最新資訊
- ‌2025年國考備考資料免費(fèi)下載:高頻成語辨析早讀講義助你突破語言關(guān)2024-12-12
- 2025國考申論范文下載:以創(chuàng)新為翼,翱翔制造強(qiáng)國藍(lán)天2024-11-15
- 2025年國考申論范文:教養(yǎng)之光,文明社會的金鑰匙2024-11-14
- 2025國考申論寫作范文:以“中國精神”為筆,繪就民族脊梁新篇章2024-11-14
- 2025年國考行測答題技巧:片段積累小技巧,彎路走的少之疑問句2024-11-02
- 【國考必贏】2025國考申論備考:講解稿的滿分秘籍2024-10-23
- 2025國考常識備考之中國山脈2024-10-10
- 2025年國考申論范文:創(chuàng)新引領(lǐng)未來,奮斗鑄就輝煌2024-09-20
- 2025年國考申論范文:守護(hù)綠水青山,共繪金山銀山新畫卷2024-09-19
- 點(diǎn)擊查看!2025年國家公務(wù)員備考計(jì)劃2024-09-18