馬克思主義基本原理概論：第一章多選題(附答案)

　　二、多項選擇題$lesson$

　　1.下列選項中，屬于哲學基本問題內(nèi)容的有

　　A.物質(zhì)和意識何者為第一性的問題

　　B.物質(zhì)世界是否運動發(fā)展變化的問題

　　C.世界的變化發(fā)展是否有規(guī)律性的問題

　　D.物質(zhì)世界能否被人的思維認識的問題

　　2.下列選項中，屬于主觀唯心主義觀點的有

　　A.存在就是被感知B:物是感覺的集合

　　C.天地萬物皆在我心中

　　D.“理”是天地萬物之根

　　3.下列各項屬于客觀唯心主義觀點的有

　　A.“絕對精神”是世界的本質(zhì)

　　B.世界上的萬事萬物都是理念的影子

　　C.物是感覺的復合轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　D.“理”是天地萬物之根

　　4.下列各項屬于唯物主義基本形態(tài)的有

　　A.自然科學的唯物主義

　　B.古代的樸素唯物主義

　　C.近代的形而上學唯物主義

　　D.現(xiàn)代的辯證唯物主義和歷史唯物主義

　　5.下列各項屬于唯心主義的基本形式的有

　　A.客觀唯心主義

　　B.近代的唯心主義C二現(xiàn)代的唯心主義

　　D.主觀唯心主義

　　6.下列各項屬于古代樸素唯物主義觀點的有

　　A.認為水是萬物的本原

　　B.認為火是萬物的始基

　　C.認為天地萬物由土、金、木、水、火五種基本物質(zhì)構(gòu)成

　　D.認為世界由不可再分的原子和虛空構(gòu)成

　　7.下列各項屬于形而上學唯物主義的局限性的有

　　A.機械性

　　B.形而上學性

　　C.社會性

　　D.不徹底性

　　8.社會的物質(zhì)性體現(xiàn)在

　　A.人類和人類社會的形成是客觀物質(zhì)過程

　　B.社會生活中不存在物質(zhì)關(guān)系以外的其他社會關(guān)系

　　C.作為社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式是客觀的

　　D.生產(chǎn)力是一種客觀物質(zhì)力量

　　9.下列各項正確說明運動的含義的有

　　A.運動是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

　　B.運動是物質(zhì)的存在方式

　　C.運動是物質(zhì)的根本屬性

　　D.運動是指宇宙中發(fā)生的一切變化和過程

　　10.馬克思主義哲學所說的靜止是指

　　A.事物沒有發(fā)生任何變化

　　B.事物的質(zhì)沒有發(fā)生根本變化

　　C.事物沒有發(fā)生位置移動

　　D.物質(zhì)運動處于暫時穩(wěn)定和平衡狀態(tài)

　　11.下列各項正確說明承認相對靜止的意義的有

　　A.只有承認相對靜止，才能理解事物的多樣性

　　B.只有承認相對靜止，才能區(qū)分開不同的事物

　　C.只有承認相對靜止，才能認識事物分化的條件

　　D.只有承認相對靜止，才能理解絕對運動

　　12.下列各項說明或體現(xiàn)時間一維性的有

　　A.光陰好比河中水，只能流去不流回

　　B.失落黃金有份量，錯過光陰無處尋

　　C.一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰

　　D.機不可失，時不再來

　　13.下列各項正確說明辯證唯物主義時空觀的有

　　A.時間和空間與人的主觀感覺密切相關(guān)

　　B.時間和空間是物質(zhì)運動的存在方式

　　C.時間和空間是內(nèi)在統(tǒng)一不可分離的

　　D.時間和空間的性質(zhì)是永恒不變的

　　14.下列選項中，屬于實踐的基本形式的有

　　A.認真看書學習

　　B.物質(zhì)生產(chǎn)實踐

　　C.處理社會關(guān)系的實踐

　　D.科學實驗活動

　　15.下列各項正確說明實踐的特點的有

　　A.實踐具有思想性，是思維范圍內(nèi)的活動

　　B.實踐具有客觀性，是客觀的感性物質(zhì)活動

　　C.實踐具有自覺能動性，是人的有意識、有目的的活動

　　D.實踐具有社會歷史性，是人的社會性、歷史性的活動

　　16.社會生活在本質(zhì)上是實踐的，這是因為

　　A.勞動實踐是人類社會產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)

　　B.物質(zhì)生產(chǎn)實踐是人類社會得以存在的基礎(chǔ)

　　C.實踐活動是推動社會發(fā)展的動力

　　17.某鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)自發(fā)現(xiàn)釩礦以來，辦了三個釩礦廠，取得了一定的經(jīng)濟效益。但由于沒有嚴格的環(huán)保措施，每天排出大量釩煙，使村民中大多數(shù)人患了呼吸道疾病和皮膚病。從哲學上看，這一做法違背了

　　A.事物普遍聯(lián)系的原理

　　B.事物永恒運動的原

　　C.事物聯(lián)系復雜多樣的原理

　　D.全面地看問題的觀點

　　18.下列命題反映事物之間客觀聯(lián)系的有

　　A.森林覆蓋面的大小影響氣候

　　B.人口狀況影響社會的發(fā)展變化

　　C.客觀條件的好壞影響人們行動的效果

　　D.亞洲金融危機影響中國的經(jīng)濟發(fā)展

　　19.下列各項屬于聯(lián)系的復雜多樣性的表現(xiàn)的有

　　A.直接聯(lián)系和間接聯(lián)系的不同

　　B.內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系的不同

　　C.本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系的不同

　　D.真實聯(lián)系和虛假聯(lián)系的不同

　　20.下列各項正確說明新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因的有

　　A.新事物符合事物發(fā)展的必然趨勢

　　B.新事物具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性

　　C.在社會歷史領(lǐng)域，新事物得到廣大人民群眾的擁護和支持

　　D.新事物是在新的歷史條件下出現(xiàn)的

　　21.下列各項屬于唯物辯證法和形而上學兩種發(fā)展觀的對立的表現(xiàn)的有

　　A.唯物主義觀點和唯心主義觀點的對立

　　B.聯(lián)系觀點和孤立觀點的對立

　　C.發(fā)展變化觀點和靜止不變觀點的對立

　　D.承認事物內(nèi)部矛盾和否認事物內(nèi)部矛盾的對立

　　22.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律，這是因為

　　A.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和過程

　　B.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力

　　C.對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索

　　D.矛盾分析法是最根本的認識方法

　　23.下列各項屬于矛盾同一性的含義的有

　　A.矛盾雙方相互依存

　　B.矛盾雙方相互貫通

　　C.矛盾雙方相互排斥

　　D.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化

　　24.下列各項屬于矛盾同一性表現(xiàn)的有

　　A.真理和謬誤相比較而存在，相斗爭而發(fā)展

　　B.離開內(nèi)容沒有形式，離開形式也沒有內(nèi)容

　　C.沒有窮無所謂富，沒有弱無所謂強

　　D.因禍得福，轉(zhuǎn)敗為勝、

　　25.下列各項屬于矛盾斗爭性的表現(xiàn)的有

　　A.革命階級和反動階級之間的斗爭

　　B.各地區(qū)之間經(jīng)濟發(fā)展的不平衡

　　C.人民內(nèi)部的各種意見分岐

　　D.不同學術(shù)觀點之間的爭議

　　26.下列各項包含矛盾雙方相互依存或相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想的有

　　A.禍兮福所倚，福兮禍所伏

　　B.月暈而風，礎(chǔ)潤而雨

　　C.物極必反，相反相成

　　D.千里之堤，潰于蟻穴

　　27.古語說：“奢靡之始，危亡之漸?！边@句話是說，奢侈逐步發(fā)展會導致危亡。其中包含的哲學道理有

　　A.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)

　　B.特殊性中包含著普遍性

　　C.量變是質(zhì)變的必要準備

　　D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

　　28.下列各項體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學道理的有

　　A.九層之臺，起于壘土

　　B.千里之行，始于足下

　　C.千里之堤，潰于蟻穴

　　D.水滴石穿，繩鋸木斷

　　29.割裂量變和質(zhì)變的統(tǒng)一會導致

　　A.庸俗唯物主義

　　B.庸俗進化論

　　C.冒險主義

　　D.激變論

　　30.唯物辯證法的否定觀包含的內(nèi)容有

　　A.辯證的否定是事物的自我否定

　　B.辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)

　　C.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

　　D.辯證的否定是徹底的、完全的否定

　　31.下列各項屬于因果聯(lián)系的有

　　A.摩擦生熱，熱脹冷縮

　　B.冬去春來，夏盡秋至

　　C.電閃雷鳴，風來雨至

　　D.勤學出智慧，實踐長才干

　　32.割裂必然性和偶然性的辯證統(tǒng)一會導致

　　A.形而上學機械決定論

　　B.唯心主義非決定論

　　C.宿命論

　　D.唯心主義先驗論

　　33.下列各項正確說明內(nèi)容和形式關(guān)系的有

　　A.內(nèi)容決定形式，形式依賴于內(nèi)容

　　B.形式對內(nèi)容具有巨大的反作用

　　C.內(nèi)容是相對穩(wěn)定的，形式是活躍易變的

　　D.在一定條件下，新內(nèi)容可以利用舊形式

　　34.下列說法中正確揭示事物本質(zhì)的有

　　A.日出于東而落于西

　　B.水從高處往低處流

　　C.人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和

　　D.國家是階級壓迫的工具

　　35.事物的假象是指

　　A.虛假的不表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象

　　B.從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象

　　C.人們的錯覺所產(chǎn)生的虛幻現(xiàn)象

　　D.以否定方式表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象

　　36.人類意識產(chǎn)生過程中經(jīng)歷的決定性環(huán)節(jié)有

　　A.從反應(yīng)特性到刺激感應(yīng)性

　　B.從刺激感應(yīng)性到動物心理

　　C.從動物心理到人類意識

　　D.從感性認識到理性認識

　　37.從起源上說，意識是

　　A.感性認識的產(chǎn)物

　　B.理性認識的產(chǎn)物

　　C.社會性勞動的產(chǎn)物

　　D.從勞動中產(chǎn)生的語言發(fā)展的產(chǎn)物

　　38.下列選項中，從一定角度說明意識的本質(zhì)的有

　　A.意識是人類思維的產(chǎn)物

　　B.意識是人腦的機能

　　C.意識是客觀世界的主觀映象

　　D.意識是社會的產(chǎn)物

　　39.魯迅說：“描神畫鬼毫無對證，本可以?？可袼?，所謂‘天馬行空’地揮寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼，長頸子，也就是在正常的人體身上增加眼睛一只，拉長了頸子二三尺而已”。這段話說明，人的頭腦中的鬼神觀念和形象是

　　A.人的頭腦中主觀自生的

　　B.人腦對客觀世界的歪曲反映

　　C.人腦對鬼神的虛幻反映

　　D.可以在客觀世界中找到其原型的

　　40.下列各項屬于意識能動性的表現(xiàn)的有

　　A.意識活動具有目的性和計劃性

　　B.意識活動能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律

　　C.意識活動能創(chuàng)造客觀世界

　　D.意識活動對于人的生理活動有一定影響

　　41.人類意識具有能動性，是指意識能夠

　　A.創(chuàng)造自然規(guī)律

　　B.創(chuàng)造宇宙萬物

　　C.反映客觀世界

　　D.指導改造客觀世界的實踐

　　42.下列各項正確說明意識能動性的有

　　A.胸有成竹，料事如神

　　B.紙上談兵，畫餅充饑

　　C.天下無難事，只怕有心人

　　D.運籌帷惺之中，決勝千里之外

　　43.下列說法中，正確體現(xiàn)主觀能動性與客觀規(guī)律性的關(guān)系的有

　　A.有條件要上，沒有條件也要上

　　B.自由是對必然的認識和對客觀世界的改造

　　C.根據(jù)實際情況，積極創(chuàng)造有利條件

　　D.從現(xiàn)實條件出發(fā)，尊重客觀規(guī)律

　　二、多項選擇題

　　1.AD2.ABC3.ABD4.BCD5.AD6.ABCD7.ABD8.ACD9.BCD10.BCD

　　11.ABCD12.ABCD13.BC14.BCD15.BCD16.ABC17.ACD18.ABCD19.ABC20.ABC

　　21.BCD22.BCD23.ABD24.ABD25.ABCD26.ACD27.CD28.ABCD29.BCD30.ABC

　　31.AD32.ABC33.ABCD34.CD35.BD36.ABC37.CD38.BCD

　　39.BD40.ABD41.CD42.ACD43.BCD

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