2013年4月自考《西方心理學史簡編》考點第六章
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第六章 近代西方心理學(四)18世紀的英國
一、巴克萊是近代西方主觀唯心主義的鼻祖，蓍《視覺新論》。
1、名言是：存在就是被感知。
2、空間知覺的經(jīng)驗論。
3、巴克萊用聯(lián)想主義的分析方法分析空間知覺。
二、休謨
不可知論：休謨是十八世紀英國近代不可知論的主要代表，繼承了巴克萊的主觀唯心主義，他認為外在世界是否存在是不可知的，他把世界的一切歸結為主觀現(xiàn)象或經(jīng)驗，否認心理活動的客觀來源和生理基礎，提出不可知論。
三、哈德烈
「※」1、振動說：是系統(tǒng)的聯(lián)想主義心理學的締造者，生理心理學的創(chuàng)始人。哈德烈提出振動說。他認為振動是神經(jīng)的一種活動，神經(jīng)管看成是空心的，神經(jīng)不是空管而是實體組織，神經(jīng)能傳導是因為它能振動。
「◎」2、哈德烈認為微振是指神經(jīng)的振動是由外物引起的，引起之后在腦中要保持一段時間，這時的振動就叫微振。
3、哈德烈反對洛克的反省說，承認感覺是認識的源泉。
「#」4、系統(tǒng)的聯(lián)想主義：哈德烈用聯(lián)想來解釋一切復雜心理現(xiàn)象，認為三大聯(lián)想規(guī)律可以歸結為一個規(guī)律即接近規(guī)律。
「※◎」哈德烈提出聯(lián)想的三條次級律：(曾考過簡答)
?、艔碗s觀念的性質不是簡單觀念性質的算術總和;而是具有新的性質;
◎⑵原來有意識的活動，由于多次重復，最后可能變成無意識的活動，他稱之為“次起的自動化活動”。
?、怯行┯^念的強度和生動性會由于聯(lián)想傳染到與它相聯(lián)的其他觀念。他認為人的同情心、憐憫心就是這樣由聯(lián)想發(fā)展起來的。
四、蘇格蘭學派
「#□」1、十八世紀中到十九世紀初蘇格蘭學派，又因為他們自稱根據(jù)常識立論，又叫做常識學派。觀點：主動性、整體性、能動。
2、蘇格蘭學派的基本觀念為反對聯(lián)想主義，強調心有主動性，相信材能心理學。
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