2013年自考馬克思主義基本原理概論串講筆記(14)
(二)意識(shí)的能動(dòng)作用
物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系是:物質(zhì)決定意識(shí),物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性;意識(shí)對(duì)物質(zhì)又具有能動(dòng)的反作用。堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí),就堅(jiān)持了唯物論;同時(shí)又承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用,就堅(jiān)持了辯證法。唯心主義片面夸大意識(shí)的能動(dòng)作用,否認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用。形而上學(xué)唯物主義肯定物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用,但它缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn),把意識(shí)僅僅看成是對(duì)物質(zhì)世界被動(dòng)的反映,忽視了意識(shí)的能動(dòng)作用。
意識(shí)的能動(dòng)性(即主觀能動(dòng)性)是指意識(shí)能動(dòng)地反映世界和通過實(shí)踐改造世界的能力和作用。意識(shí)的能動(dòng)性主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
常以簡(jiǎn)答題出現(xiàn)。
第一,意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。(人建造房屋與蜜蜂建造蜂房)。
第二,意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性。
第三,意識(shí)對(duì)于人的生理活動(dòng)具有一定影響作用。
第四,意識(shí)能通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。這是意識(shí)的能動(dòng)性最突出的表現(xiàn)。
由于意識(shí)的能動(dòng)性最突出的表現(xiàn)是通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界,所以,實(shí)現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用的根本途徑是人的社會(huì)實(shí)踐。
意識(shí)的能動(dòng)作用有兩種不同的性質(zhì):正確的意識(shí)起推動(dòng)作用;錯(cuò)誤的意識(shí)起阻礙和破壞作用。
(三)發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系
非常重要,常以論述題出現(xiàn)。
要正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,必須正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。
第一,尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。(“大躍進(jìn)”,“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”、“不怕做不到,就怕想不到”)
第二,認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律又必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。(科學(xué)家把畢生的精力獻(xiàn)給了探索自然規(guī)律的科學(xué)事業(yè),才取得了一些科學(xué)成果和技術(shù)發(fā)明。)
尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證統(tǒng)一的原理,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和各項(xiàng)工作中,我們必須把發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的實(shí)踐熱情與科學(xué)的求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來。我們既要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,按規(guī)律辦事,又要解放思想,銳意進(jìn)取,勇于開拓創(chuàng)新。
本章小結(jié)
本章主要內(nèi)容包括了馬克思主義哲學(xué)的唯物主義和辯證法的基本觀點(diǎn):
一、辯證唯物主義
辯證唯物主義的物質(zhì)觀;馬克思主義實(shí)踐觀;人生活于其中的世界是與人的實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系的統(tǒng)一的物質(zhì)世界。
二、唯物辯證法
聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、量變和質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律;聯(lián)系與發(fā)展的基本環(huán)節(jié),五對(duì)范疇。
三、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性
規(guī)律、社會(huì)規(guī)律;意識(shí)的起源和本質(zhì)、作用;發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系。
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