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2016年中學(xué)教育知識(shí)與能力單選練習(xí)之思維定勢(shì)

更新時(shí)間:2016-03-01 10:59:30 來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽186收藏18

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摘要   【摘要】有意義的接受學(xué)習(xí)論由奧蘇伯爾提出,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的接受學(xué)習(xí)。環(huán)球網(wǎng)校助力參加中學(xué)教師資格考試的考生們,誠(chéng)意整理了《2016年中學(xué)教育知識(shí)與能力單選練習(xí)之思維定勢(shì)》,希望大家喜歡,更

  【摘要】有意義的接受學(xué)習(xí)論由奧蘇伯爾提出,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的接受學(xué)習(xí)。環(huán)球網(wǎng)校助力參加中學(xué)教師資格考試的考生們,誠(chéng)意整理了《2016年中學(xué)教育知識(shí)與能力單選練習(xí)之思維定勢(shì)》,希望大家喜歡,更多海量免費(fèi)試題,盡在環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道。

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  1.“近朱者赤,近墨者黑”反映了()對(duì)人的身心發(fā)展的影響。

  A.教育

  B.遺傳

  C.環(huán)境

  D.主觀能動(dòng)性

  [環(huán)球網(wǎng)校老師整理答案]C.解析:“近朱者赤,近墨者黑”反映了環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的影響。

  2.學(xué)生在解決一個(gè)問(wèn)題之后,以后遇到同樣類型的問(wèn)題還會(huì)采取先前的思維模式去解題,這種現(xiàn)象說(shuō)明了什么()。

  A.原型啟發(fā)

  B.定勢(shì)

  C.遷移作用

  D.功能固著

  [環(huán)球網(wǎng)校老師整理答案]B.解析:學(xué)生在解決一個(gè)問(wèn)題之后,以后遇到同樣類型的問(wèn)題還會(huì)采取先前的思維模式去解題,這種現(xiàn)象說(shuō)明了定勢(shì)。

  3.()提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。

  A.科頓

  B.波斯納

  C.布魯納

  D.布魯巴奇

  [環(huán)球網(wǎng)校老師整理答案]B.

  4.( )強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建自己知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生不是被動(dòng)的信息接受者,而是信息意義的主動(dòng)重構(gòu)者。

  A.有意義的接受學(xué)習(xí)論

  B.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論

  C.信息加工的學(xué)習(xí)理論

  D.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論

  [環(huán)球網(wǎng)校老師整理答案]B.解析:有意義的接受學(xué)習(xí)論由奧蘇伯爾提出,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的接受學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào),學(xué)生可以基于自身的經(jīng)驗(yàn),依靠他們的認(rèn)知能力,形成對(duì)問(wèn)題的某種解釋。教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn),從外部裝進(jìn)新知識(shí),而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。信息加工的學(xué)習(xí)理論由加涅提出,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是分為若干階段,每一階段需進(jìn)行不同的信息加工。聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),代表思想是桑代克的嘗試一錯(cuò)誤說(shuō)。因此本題的正確環(huán)球網(wǎng)校老師整理答案為B.

  5.進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。這一原則是( )。

  A.導(dǎo)向原則

  B.疏導(dǎo)原則

  C.因材施教原則

  D.教育的一貫性原則

  [環(huán)球網(wǎng)校老師整理答案]B.解析:本題主要考查德育原則。

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  【摘要】有意義的接受學(xué)習(xí)論由奧蘇伯爾提出,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的接受學(xué)習(xí)。環(huán)球網(wǎng)校助力參加中學(xué)教師資格考試的考生們,誠(chéng)意整理了《2016年中學(xué)教育知識(shí)與能力單選練習(xí)之思維定勢(shì)》,希望大家喜歡,更多海量免費(fèi)試題,盡在環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道。

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  6.教師在課堂時(shí)學(xué)生不聲不響,教師離開(kāi)課堂之后學(xué)生的紀(jì)律開(kāi)始混亂。與這種課堂紀(jì)律相關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)方式最可能是( )。

  A.專斷型

  B.放任型

  C.管理型

  D.民主型

  [環(huán)球網(wǎng)校老師整理答案]A.解析:專斷型課堂管理主要依靠教師的權(quán)利和課堂紀(jì)律;放任型的特點(diǎn)是放任自流,教師放權(quán);民主型是教師在與不在學(xué)生的表現(xiàn)是一樣的。

  7.“視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞”的現(xiàn)象,典型地表現(xiàn)了注意的( )。

  A.指向性

  B.集中性

  C.穩(wěn)定性

  D.分配

  [環(huán)球網(wǎng)校老師整理答案]B.解析:注意的集中性指注意指向于一定的事物時(shí)所持有的聚精會(huì)神的程度。當(dāng)人們專心注意某一事物的時(shí)候,在意識(shí)中極其鮮明清晰地反映這一事物,而周圍的其他事物則模糊不清。

  8.進(jìn)行德育有賴于學(xué)生的社會(huì)交往、共同活動(dòng),注意依靠學(xué)生集體,通過(guò)社會(huì)交往和集體活動(dòng)進(jìn)行教育,充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。這樣的德育原則是()

  A.理論和生活相結(jié)合原則

  B.疏導(dǎo)原則

  C.因材施教原則

  D.在集體中教育原則

  [環(huán)球網(wǎng)校老師整理答案]D.

  9.“教育”一詞最早出現(xiàn)在( )。

  A.《孟子?盡心上》

  B.《論語(yǔ)》

  C.《說(shuō)文解字》

  D.《學(xué)記》

  [環(huán)球網(wǎng)校老師整理答案]A.解析:“教育”一詞,在中國(guó)最早見(jiàn)于《孟子?盡心上》:“得天下英才而教育之,三樂(lè)也。”故正確環(huán)球網(wǎng)校老師整理答案為A.

  10.宋代朱熹在《論語(yǔ)》的注解中指出:“孔子教人,各因其材。”這是“因材施教”一詞的來(lái)源。“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的( )。

  A.順序性

  B.互補(bǔ)性

  C.差異性

  D.階段性

  [環(huán)球網(wǎng)校老師整理答案]C.解析:因材施教就是指針對(duì)不同的學(xué)生施加不同的教育,它反映的是個(gè)體身心發(fā)展的差異性。

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