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小學(xué)教育知識(shí)與能力點(diǎn)睛習(xí)題之教育的起源

更新時(shí)間:2016-03-09 08:34:34 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽146收藏58

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  【摘要】勞動(dòng)起源說:勞動(dòng)起源說的代表人物主要是凱洛夫等教育學(xué)家。勞針對(duì)規(guī)范教育學(xué)的建立特意整理點(diǎn)睛習(xí)題,環(huán)球網(wǎng)校提醒,臨考前大量做題并不科學(xué),小學(xué)教育知識(shí)與能力點(diǎn)睛習(xí)題之教育的起源,希望大家都能取得好成績(jī),本文還有臨場(chǎng)技巧分享,不要錯(cuò)過哦!

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  1.下列選項(xiàng)中,( )是教育心理起源論的代表人物。

  A.霍爾

  B.利托爾諾

  C.孟祿

  D.華生

  答案:C

  2.教育的起源學(xué)說包括( )。

  A. 生物起源說 B.心理起源說 C. 勞動(dòng)起源說 D.社會(huì)起源說

  答案:ABC

  3.認(rèn)為動(dòng)物界也有教育且把教育看作是一個(gè)生物學(xué)的過程的觀點(diǎn)是( )。

  A.神話起源說

  B.心理起源說

  C.生物起源說

  D.勞動(dòng)起源說

  答案:C.教育的生物起源說認(rèn)為,教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì),而且存在于動(dòng)物界。教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物的本能,是種族發(fā)展的本能需要。

  4.認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿的觀點(diǎn)是( )

  A.心理起源說

  B.勞動(dòng)起源說

  C.需要起源說

  D.生物起源說

  答案:A.解析:美國(guó)心理學(xué)家孟祿提出了教育起源的重要觀點(diǎn)——心理起源說,認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。

  5.簡(jiǎn)述教育勞動(dòng)起源說的主要觀點(diǎn)。

  答案:教育勞動(dòng)起源說常常被認(rèn)為是馬克思主義的教育觀點(diǎn)。其主要觀點(diǎn)是:

  (1)人類教育起源于勞動(dòng)或勞動(dòng)過程中所產(chǎn)生的需要;

  (2)教育是人類特有的一種社會(huì)活動(dòng);

  (3)教育產(chǎn)生于勞動(dòng),是以人類語言和意識(shí)的發(fā)展為條件的;

  (4)教育從產(chǎn)生之日起,其職能就是傳遞勞動(dòng)過程中形成和積淀的社會(huì)生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn);

  (5)教育范疇是歷史性與階級(jí)性的統(tǒng)一。

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  【摘要】勞動(dòng)起源說:勞動(dòng)起源說的代表人物主要是凱洛夫等教育學(xué)家。勞針對(duì)規(guī)范教育學(xué)的建立特意整理點(diǎn)睛習(xí)題,環(huán)球網(wǎng)校提醒,臨考前大量做題并不科學(xué),小學(xué)教育知識(shí)與能力點(diǎn)睛習(xí)題之教育的起源,希望大家都能取得好成績(jī),本文還有臨場(chǎng)技巧分享,不要錯(cuò)過哦!

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  生物起源說:生物起源說的代表人物有19世紀(jì)法國(guó)的利托爾諾,美國(guó)的桑代克,英國(guó)的沛西?能。生物起源說認(rèn)為人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng),認(rèn)為動(dòng)物界就有教育活動(dòng)。其基本錯(cuò)誤是混淆了動(dòng)物的本能活動(dòng)與人類社會(huì)教育活動(dòng)的界限。

  心里起源說:美國(guó)心理學(xué)家孟祿是心理起源論的代表人物,著有《教育史教科書》一書。孟祿從心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)。根據(jù)原始社會(huì)沒有學(xué)校、沒有教師、沒有教材的原始史實(shí),判定教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。

  勞動(dòng)起源說:勞動(dòng)起源說的代表人物主要是凱洛夫等教育學(xué)家。勞動(dòng)起源論者在批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上,運(yùn)用恩格斯在《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》中闡述人和人類社會(huì)起源的觀點(diǎn),從恩格斯的“勞動(dòng)在一定意義上創(chuàng)造了人類本身”這一基本命題出發(fā),推斷出教育起源于勞動(dòng),起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。

  我國(guó)學(xué)者楊賢江在《新教育大綱》中,用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡述教育起源的理論,正確解釋了教育起源問題,他說:“自有人生,便有教育”,認(rèn)為原始的教育活動(dòng)起源于使社會(huì)成員適應(yīng)群體社會(huì)生活和群體生產(chǎn)活動(dòng)的需要,也是人類自身身心發(fā)展的需要,是在生活實(shí)踐過程中進(jìn)行的。

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