2016年經(jīng)濟師考試《初級基礎》章節(jié)知識自然經(jīng)濟基本特征

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　　自然經(jīng)濟的基本特征自然經(jīng)濟是為了滿足生產(chǎn)者或經(jīng)濟單位自身需要而進行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式。自給自足是自然經(jīng)濟最基本的經(jīng)濟特征。在自然經(jīng)濟中，由于生產(chǎn)的目的是為了滿足生產(chǎn)者自身的需要，因而生產(chǎn)是在本經(jīng)濟單位內(nèi)部進行的，每個生產(chǎn)者利用自身的經(jīng)濟條件生產(chǎn)出滿足自身需要的幾乎一切產(chǎn)品，交換極為有限，并且在整個經(jīng)濟中不起決定作用。在自然經(jīng)濟條件下，人們各自閉關自守，相互很少經(jīng)濟聯(lián)系，生產(chǎn)規(guī)模狹小，勞動生產(chǎn)率低下，生產(chǎn)發(fā)展緩慢'整個社會生產(chǎn)長期處于筒單再生產(chǎn)的境況。

　　自然經(jīng)濟存在于整個原始社會歷史時期。在原始社會很長的年代里，人類是在血緣家庭和氏族組織的狹小范圍內(nèi)集體勞動，實行按性別和年齡進行的自然分工。人們通過采集、狩獵、畜牧和栽培作物獲取的物品極其有限，僅夠勉強維持本經(jīng)濟單位很低水平的共同消費，這就從生產(chǎn)力水平和所有制關系方面，排除了本經(jīng)濟單位內(nèi)部各成員之間的商品交換。由于各個經(jīng)濟單位還難以生產(chǎn)出可供交換的剩余產(chǎn)品，也就不存在商品交換。

　　在奴隸社會和封建社會，商品經(jīng)濟有了一定的發(fā)展，但只是處于補充和從屬的地位，自然經(jīng)濟在社會經(jīng)濟生活中一直占據(jù)著主導地位。只是到了封建社會末期，自然經(jīng)濟才趨于瓦解。

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