2014年心理咨詢師基礎復習之西方心理學史1.2古希臘奴隸主民主制繁榮時期

更新時間：2013-12-31 09:06:28 來源：|0

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　　第二節(jié) 古希臘奴隸主民主制繁榮時期

　　一、恩培多克勒

　　1、恩培多克勒：他將世界是變的與不變的兩種思想結合起來，多樣的變化的萬物是由四種不變的物質(zhì)，即他所謂的四根組成。四根是土、水、火、空氣。他認為土、水、火、空氣是不能自動的，必須另有物使之運動。他稱這種物為愛，憎。愛使四根結合，憎使四根分離，由此生成萬物。愛憎帶有物質(zhì)性。萬物不同，是因為所含四根的相對數(shù)量和排列的不同。

　　2、恩培多克勒認為，人的身體由四根構成。固體的部分是土根，液體的部分是水，維持生命的呼吸是空氣，血液主要是火根;思維是血液的作用。

　　3、恩培多克勒認為，人的心理特性依賴身體的構造;各人心理的不同是因為四根的配合比例的不同。演說家是舌頭的四根配合最好的人，藝術家是手的四根配合最好的人。

　　4、恩培多克勒有生物進化的初步思想。

　　二、阿那克薩哥拉

　　阿那克薩哥拉認為物是根本不變的，四根本來就是混合物。

　　三、德謨克利特

　　1、德謨克利特繼承并發(fā)揮留基伯的原子論，認為世界只是原子和虛空。原子是永遠存在，永遠運動的，它的數(shù)目無限。無數(shù)原子在無限的空間朝一切方向運動，因撞觸而生成世界萬物。物與物間由于所含的原子數(shù)目大小、形狀、位置和排列的不同而不同。

　　2、德謨克利特認為，人死時，靈魂原子完全分散，所以不存在不死的靈魂。靈魂原子遍布全身，但特別集中于感官、腦、心臟和肝臟。腦是思想的器官，心臟是意氣的器官，肝臟是欲望的器官。

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