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2017年湖南導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞:鳳凰古城

更新時(shí)間:2017-07-20 09:35:04 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽155收藏15

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  導(dǎo)游詞匯總:湖北

  鳳凰古城導(dǎo)游詞

  各位朋友:

  大家好!歡迎來鳳凰古城做客,F(xiàn)在大家所在的地方,是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國(guó)兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景 名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰,是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地,是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡很多,歷來是人們游覽 的勝地,自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi),古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍 是風(fēng)采依然;城外,南華山國(guó)家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城,地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、 三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手,《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、 《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

  鳳凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國(guó)鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。

  沈從文故居

  現(xiàn)在沿著石板小路,來到中營(yíng)街10號(hào),這里就是我國(guó)著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。

  沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年(公元1866年)所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院 里,并在這里度過了他的童年和少年時(shí)期。1917年,沈先生15歲時(shí),因家道中落,參加湘西土軍,離開了家鄉(xiāng),輾轉(zhuǎn)于沅、澧、酉水流域,親歷了如火如荼的 戰(zhàn)爭(zhēng),從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1919年,沈先生只身來到北京,開始了他從文的艱苦生涯,創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品,不久就蜚聲中國(guó)文壇, 幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后,沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究,寫出了驚世之作——《中國(guó)古代服飾研究》。

  沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致:自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,給后人研究舊中國(guó)和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

  欣賞和研究沈先生的作品,在欣賞他故事清新的同時(shí),不要忽略那背后蘊(yùn)藏的熱情;在欣賞他文字樸實(shí)的同時(shí),不要忽略那背后隱伏的悲痛,F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美,去體會(huì)喧嘩后面的那片寧靜,去游覽人們向往的“世外桃源”——邊城。

  陳氏宗祠

  現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽宮,又叫陳家祠堂,是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一,它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡,民國(guó)四年(公元1915年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建,民國(guó)十二年(公元1923年),湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建整修,那時(shí),每年的祭祖族議均在此聚會(huì)。

  陳家祠堂分為正殿、戲臺(tái)、左右包廂等,組成具有濃郁的地方民族特色的四合院,尤其是進(jìn)門處的古戲臺(tái),更是別具特色。一副‘•數(shù)尺地方可家可國(guó)可天下,千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對(duì)聯(lián)和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫,是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?

  熊希齡故居

  順著小巷的砂石板小道,從大成殿——即孔子廟的挑檐下經(jīng)過,然后來到文星街10號(hào),這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。

  熊希齡,號(hào)秉三,1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)就有湖南神童之稱,15歲中秀才,21歲中舉人,24歲中進(jìn)士,被授予翰林院庶吉士(俗稱點(diǎn)翰林)。

  熊先生少年時(shí)期就具有憂國(guó)憂民之心,9歲時(shí),他的私塾教師出了一副上聯(lián):“栽數(shù)盆花,探春秋消息;”熊先生立即對(duì)出了下聯(lián):“鑿一池水,窺天地盈虛。”一時(shí)傳為佳話。中舉后,新科舉人熊先生作畫以言志,他畫了一幅不起眼的棉花,并題詞“此君一出天下暖”令四座皆驚。

  熊先生成名后,積極主張維新變法,曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。我國(guó)的一些著名革命家如向警 予、林伯渠、騰代遠(yuǎn)、國(guó)民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學(xué)生。后來,熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職,民國(guó)二年 (公元1913年)就任中華民國(guó)第一任政府總理,當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來,因熊先生反對(duì)袁世凱獨(dú)裁,被袁世凱逼迫解 散內(nèi)閣,辭 去總理職務(wù)。從此,熊先生轉(zhuǎn)而獻(xiàn)身實(shí)業(yè)和慈善事業(yè),并開辦香山慈幼院,收養(yǎng)了一大批孤兒。民國(guó)十四年(公元1925年)鳳凰縣遭大旱,絕大部分田土無收, 熊先生知道消息之后,送來賑災(zāi)款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐大洋4萬元),救助了很多災(zāi)民。晚年,熊先生就任中華民國(guó)紅十字會(huì)會(huì) 長(zhǎng),積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù),其功德可昭日月。1937年12月5日,熊希齡先生病故于中國(guó)香港,享年67歲。

  城樓及古城墻

  鳳凰縣城所在地原名鎮(zhèn)竿,元明兩朝為五寨長(zhǎng)官司所在地,當(dāng)時(shí)建有土城,明嘉靖三十五年(公元1556年)改土城為磚城。清康熙年間,鳳凰直隸 廳,廳通判、總兵和辰沅水靖兵備道衙門設(shè)在這里?滴跷迨哪(公元1715年)建石城。石城周長(zhǎng)2000米有余。開設(shè)四座城門,東門叫升恒門,南門叫靜 瀾門,西門叫阜城門,北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年,國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落于敵手,反攻不易,而不利于空襲 疏散”為由,通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰東、北二門因防水需要,僅拆除城垛碉樓,其他城門城墻全部拆除。所以,現(xiàn)在只能看到東、北二門連接其間的半 壁城墻。

  現(xiàn)在各位看到的是北門,門外的一道小木橋和碼頭上有搗衣女的身影等景象,想必大家在電影《湘西剿匪記》、《邊城》、《湘女蕭蕭》、《血鼓》以及電視劇《烏龍山剿匪記》里已經(jīng)見到過好多次了,不知大家是否還有印象?

  沿著半壁舊城墻,出東門,是旅游商品——條街。這里的六色坊有很多苗族的民間工藝品供大家選購和參觀,獲得聯(lián)合國(guó)頒證的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國(guó)畫更是別具一格,曾受到著名畫家張仃先生的好評(píng)。

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  虹橋及沙灣風(fēng)景區(qū)

  現(xiàn)在來到虹橋,這座橋始建于明洪武年間,清康熙九年(公元1670年)加修,橋面上原有吊腳樓亭,亭內(nèi)設(shè)有32家店鋪,1956年因修公路,原樓亭和兩側(cè)牌坊均被拆除,就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。

  橋下,可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目一一賽龍舟的地方。每到端午節(jié),人們就將兩只運(yùn)貨的木船捆扎起來,在這個(gè)小河灣里一爭(zhēng)高下,在沈先生的作品里,翠翠不就是在這祥的吊腳樓下看龍舟嗎?

  下了橋,步入沙灣,可以看到鳳凰縣舊時(shí)八大景中的“溪橋夜月”、“龍?zhí)稘O火”、“奇峰挺秀”三大景。

  現(xiàn)在看到的是萬壽宮,又叫水府廟,因?yàn)槭墙魃倘怂,大家?xí)慣叫江西會(huì)館。萬壽宮占地4000多平方米,是鳳凰最大的民間建筑物。宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

  三王廟

  現(xiàn)在到達(dá)的地方是三王廟,又叫天王廟、三侯祠。

  相傳北宋時(shí)有三個(gè)叫楊應(yīng)龍、楊應(yīng)虎、楊應(yīng)豹的同胞兄弟,武藝超群,在湘鄂西一帶保邊衛(wèi)民,立下赫赫戰(zhàn)功,所以被皇上一起封侯并立廟祭祀。清嘉慶 三年(公元1798年),鳳凰廳同知傅鼐為實(shí)行其對(duì)少數(shù)民族的“剿”、“撫”兼施的政策,修建三王廟,三王廟建成后,人們常常在此地祭祀,求子乞福,一些 墨客騷人也常在此地吟詩作畫。清宣統(tǒng)三年(公元1911年)十一月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人在此地召開大會(huì),響應(yīng)辛亥革命,誓師起義,并在此地慶祝辛 亥革命的勝利。

  三王廟正殿供奉的就是三王。后殿供奉的是苗家的始祖——儺娘。相傳在原始洪荒時(shí)期,這里發(fā)生過一場(chǎng)特大洪水,只有一對(duì)兄妹逃脫性命。為了繁衍苗 家人群,兄長(zhǎng)提出與妹妹成親,妹妹認(rèn)為兄妹不可成,于是二人從高山上各甩出一葉磨盤,求天地作公斷。兩葉磨盤滾下山后,鬼使神差地合成了一副,于是兄妹兩 人拜堂成了親,將苗家繁衍了下來。因此,在千里苗山,流傳著一句歇后語:兄妹拜堂,地久天長(zhǎng)。當(dāng)然,那只是過去特殊時(shí)代發(fā)生的故事。這里現(xiàn)在還廣為流傳著 儺棠戲和儺舞,也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來的。

  沈從文墓地

  大家沿著當(dāng)年官道,到達(dá)沈從文墓地。這條官道,是明清時(shí)期鳳凰惟一通向外界的大道,道光十七年(公元1837年),湖廣總督林則徐曾從這條官道 來到鳳凰視察,然后向朝廷奏呈:“苗疆田土瘠薄,刀耕火種,終年勤勞所獲不多,豐歲僅供口食,一遇歉收,輒形匱乏”,建議將道光十——年至十四年所欠屯租 5000余擔(dān)全數(shù)減免,將歷年被水沖刷損壞的屯田223畝報(bào)廢,體現(xiàn)了這位民族英雄憂國(guó)憂民的情懷。

  到了沈氏墓地,上了幾步石級(jí),首先看到的是一幅斗方大字:“興廢周知”,這是民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1911年11月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力 臣等人為響應(yīng)辛亥革命,集結(jié)了鳳凰、乾州、花垣、松桃四縣苗、漢、土家人民舉行武裝起義,迫使駐鳳凰的辰沅永靖兵備道道尹朱益浚引退,并在鳳凰成立了 權(quán)——湘西軍政分府,黎元洪知道后,欣然命筆,為鳳凰題寫了這幅大字。

  再上幾步,看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文:“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),就是回到故鄉(xiāng)。”

  沈先生的墓地沒有隆起的土堆,只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間;這里沒有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間,象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。

  沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里,一半就葬在這塊五色石下,他就像面前這條沱江,發(fā)源于大地又回歸大地;他像陪伴他的這塊五色石,來源于大地又回歸大地!

  作為墓碑的五色石正面,刻寫著沈先生的手跡:“照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人。”

  是的,正是這樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆罚x擇了清苦的從文生涯;正是這樣一種信念,使沈先生揮動(dòng)了他那如櫞巨筆,將他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給世界。

  墓碑的背面,刻寫著沈先生妻妹張?jiān)屎团康你懳模?ldquo;不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人。”

  這四句話,簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。

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