2017年廣西導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞:三江高友侗寨
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導(dǎo)游詞匯總:廣東
女士們、先生們:
大家好!我是高友侗寨導(dǎo)游,很高興能為大家服務(wù),歡迎大家到風(fēng)情柳州招福圣地的三江侗鄉(xiāng)來(lái)游覽觀光!今天我們要游覽的是一個(gè) 位于湘、桂兩省交界處的“世外桃源”;一處侗族純民俗文化的體驗(yàn)地;一個(gè)世人尋夢(mèng)的心靈家園;一個(gè)聞名遐邇的避暑山寨;一個(gè)被文人墨客譽(yù)描繪為“詩(shī)境的家 園”的新興的休閑地;這就是三江侗族自治縣十大生態(tài)文化侗寨之一的林溪高友侗寨。
高友侗寨位于柳州市三江縣境內(nèi)的東北部,唯一屬于長(zhǎng)江洞庭湖水系最源頭的小山谷里的寨子,距離著名的世界名橋程陽(yáng)橋和程陽(yáng)八寨景區(qū)22公里,是廣西壯族自治區(qū)林溪八江風(fēng)景名勝區(qū)中最重要的民族生態(tài)休閑攝影旅游景點(diǎn),已經(jīng)列入廣西和諧鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。
在過(guò)來(lái)的一路上,您已經(jīng)飽覽了侗寨民居的詩(shī)一樣的美景,看過(guò)了林溪河上侗家福橋的壯觀氣勢(shì),還欣賞到了林溪河水邊古風(fēng)古勻的水車群,如詩(shī)如畫,夢(mèng)幻之 地,這是尋夢(mèng)家園、藝術(shù)的源泉地。每年有成千上萬(wàn)的中外國(guó)游客到這里實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想,一批又一批的美術(shù)創(chuàng)作者在這里激發(fā)了靈感,創(chuàng)作出聞名于世的藝術(shù)作 品。
現(xiàn)在到了高友侗寨,您將會(huì)領(lǐng)略到另一翻侗寨韻味,這里的和諧之美會(huì)令您折服。高友侗族寨民世世代代居住在具有侗族特色風(fēng)水寶坻山谷建造的 木質(zhì)吊腳樓里,女人們穿著繡花的土布百褶裙,戴著厚重的銀項(xiàng)鏈,男人們用傳統(tǒng)的方式灌溉農(nóng)田,以吹蘆笙、多耶為樂,怡然自樂,有自己的信仰,與世無(wú)爭(zhēng)。這 里寨寨石板路相連,與鄰寨間和睦相處,人與自然和諧。這個(gè)和諧的山寨,有5座各式各樣的侗族鼓樓、有一座侗族福橋(也叫風(fēng)雨橋),侗家特色的吊腳樓鱗次櫛 比,古井古亭繁多。侗寨著落在青翠竹林環(huán)繞之中,獲得茂盛松杉護(hù)衛(wèi),鼓樓和民居構(gòu)成一幅美麗的畫卷。這里的山泉水清爽、甘甜,是三江縣水井和井亭最多的寨 子。高友侗寨民風(fēng)淳樸,民俗神秘,寨民和諧的氣氛和很傳統(tǒng)的公德吸引了許多休閑游客,美麗的高友侗寨風(fēng)貌和和諧好客的寨民吸引了很多攝影愛好者和民俗考察 老師。
高友侗寨的名字來(lái)源于一個(gè)和諧美麗的故事,寨子名字的侗語(yǔ)直接翻譯成漢語(yǔ)的寓意是“高山的朋友”。高友侗寨現(xiàn)在居住著400多戶人 家,1820多侗族同胞。據(jù)考證,高友建寨史于明代天順年間(1458年)中國(guó)國(guó)內(nèi)苗亂迭起時(shí)期,距今已有540多年的歷史。高友大部分原始居民是從江西 吉安因苗亂逃難到湖南遷徙到林溪上游小溪山谷中屯聚的。寨子有傳說(shuō),高友侗寨原本本是一塊荒蕪之地,山谷中古樹參天,泉眼無(wú)數(shù),猛獸云集。原居住在山谷中 叫“山低”地方的寨民,有 “楊” 姓和“潘” 姓的兩名男子,他們是很好的朋友。他們?cè)谝淮紊仙酱颢C時(shí)發(fā)現(xiàn)這塊寶地,贊嘆這一處好山好水,便相邀攜家眷至此,架屋定居,開荒種田,生息繁衍;由于深山老 林,猛獸很多,他們?cè)陂_荒造地勞動(dòng)中,形影不離。如今很多地名帶著雙字,如“雙兩”“雙虎”“雙團(tuán)”“雙深”“雙安”等等。再后來(lái),吳、李、羅、陸、韋、 石、黃、陳其他八個(gè)姓氏的人又先后遷來(lái),與楊、潘兩姓共同開發(fā)這片古老的家園。大伙都向楊、潘二氏一樣團(tuán)結(jié)成雙成對(duì),在這塊土地上勤奮耕耘,逐漸形成自然 教大規(guī)模的村落后,建造了風(fēng)雨橋、鼓樓,他們將寨子命名為“高友”,意思就是高山上的永久朋友,表達(dá)了他們團(tuán)結(jié)友愛的情懷。長(zhǎng)期以來(lái),純正的友愛情感使寨 民充滿著公德心,團(tuán)結(jié)互助,樂好施善,形成了如今遠(yuǎn)近聞名寨民有凝聚力的寨子。
侗族福橋
女士們、先生們!大家可以注意 看,侗寨下方一般都有一座木樓橋,這是侗家的福橋也叫風(fēng)雨橋,她集橋、廊、亭三者于一身,雄偉壯觀,是侗族的一種招福建筑。福橋的結(jié)構(gòu)由三個(gè)部分組成:下 部是青石壘砌的墩臺(tái);中部是木質(zhì)橋面,采用密布式懸梁托架簡(jiǎn)支梁體系;上部是亭廊,采用榫鉚銜接的梁柱體系,旁邊設(shè)有欄桿和長(zhǎng)凳。亭子坐在墩臺(tái)之上,有幾 墩幾臺(tái),就有幾個(gè)亭子,亭子的造型主要有歇山式、鉆尖式、和挺頤式三種。侗族風(fēng)雨橋一般架設(shè)在村寨下方的溪河這之上,既作交通之用,又供村民遮風(fēng)避雨,另 外還有民俗功用方面的實(shí)際意義。侗族傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,在村寨下方修筑這種木質(zhì)橋梁,可以阻擋邪氣,留住福氣,確保村寨風(fēng)調(diào)雨順,故謂攔福橋和風(fēng)雨橋。
高友侗寨的攔福橋建于清代初期,與所有侗族福橋一個(gè)模式,建造在高友寨子下方的左右山梁臂膀的連接處。把高友侗寨圍攏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),賦予了很好侗寨風(fēng)水寓 意。聽老人說(shuō),過(guò)去這座橋上有四座雕塑得栩栩如生的信仰神,中間塔亭供奉關(guān)公、左右為魁星、文昌,橋頭為土地爺爺?上母飼r(shí)期被毀壞,如今寨民只好恢復(fù) 用牌匾代替神靈雕塑。
高 友 鼓 樓
鼓樓是侗族村寨的活動(dòng)中心,是村民議事、典禮、迎賓和歌舞娛樂的公共場(chǎng)所。鼓樓內(nèi)設(shè) 長(zhǎng)形皮鼓,遇事則鳴鼓聚眾,故稱鼓樓。詩(shī)云:“陽(yáng)春收罷邀同伴,吹徹蘆笙坐鼓樓。”在侗族地區(qū),鼓樓幾乎每寨都有,大的村寨分氏族而建,形成鼓樓群。鼓樓 底部多為四方形,上部為塔閣式結(jié)構(gòu),樓頂分歇山式、鉆尖式、挺頤式三種類型。鼓樓中央矗立四根巨柱,并依相對(duì)高度等距分層挑出屋檐,形成層檐,檐層均為單 數(shù),有一、三、五、七、九、十一、十三層不等。整座建筑由梁枋橫穿直套,聯(lián)成一體,封檐板白底彩繪,畫鳳雕龍,檐角或翹飛如翅,或曲卷如花,樓頂貫鐵鍋瓦 罐抹灰形成的葫蘆串,或塑以鳥獸花卉圖案,古色古香,風(fēng)格奇特,既得古建筑之遺風(fēng),又有因地制宜之異趣。鼓樓被視為民族、村寨的靈魂和團(tuán)結(jié)、幸福、興旺發(fā) 達(dá)的象征。
高友侗寨的五座鼓樓中,有四座建于清代,歷史淵源,其中有一座坐落在寨中山腰上,四清運(yùn)動(dòng)干部寫著“一定要解放中國(guó)臺(tái)灣”的粉刷標(biāo)語(yǔ)字 樣,四十多年的滄桑如今還清晰可見。新建造于廣場(chǎng)的這座“福星樓”竣工于2005年10月,攢尖式,樓高為13層檐瓴,是高友鼓樓的新代表,既具寶塔的壯 觀,又有亭子的清雅,屹立寨中,層層疊疊,重檐翹角,招福韻味很濃。鼓樓前面的這個(gè)小廣場(chǎng),我們叫做鼓樓坪,是侗族群眾唱歌跳舞、賽蘆笙和吃百家宴的活動(dòng) 場(chǎng)所。如今現(xiàn)代生活鼓樓坪有的還充當(dāng)籃球場(chǎng),其樂無(wú)窮。鼓樓另邊是戲臺(tái)。侗族村寨都有自己的戲臺(tái),逢年過(guò)年過(guò)節(jié),寨民們就自排自演,在這里唱侗戲、大戲, 熱鬧非凡,若與寨民聯(lián)歡,您要多想出節(jié)目,在這侗鄉(xiāng)舞臺(tái)上大顯身手哦!好請(qǐng)大家隨我來(lái)。
石板路和涼亭
各位游客,當(dāng)您踏上這清涼的 寨子巷道時(shí),當(dāng)您漫步在鼓樓邊的路上,您一定有種清新的感覺,這就是獨(dú)具特色的侗鄉(xiāng)的石板路。侗族村寨之中和村寨之間到處都有石板路,這些石板路不是一朝 一夕鋪成的,而是熱心的侗家人東一塊西一塊,你鋪一段我鋪一段,積少成多,最后連成整體的,石板路是侗族同胞古道熱腸、樂善好施的人文見證。
侗族群眾的這種修路架橋,熱心公益事業(yè)的良好風(fēng)尚,我們今天稱謂公德心。過(guò)去人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄,逢雨難行的困難,侗族村寨間的通道大都鋪上青石板,雖耗資巨大,工程艱難,但世代修建,愚公移山。
石板路有的是本地工匠就地取材,開山取石鑿成石塊,全寨人投工投勞共同鋪就的。有的當(dāng)?shù)貨]有石頭材料,要到幾十公里甚至百里路外取材。侗族寨民都能團(tuán)結(jié) 齊心,發(fā)揚(yáng)公德心的作用,修建好每一條要道。過(guò)去從林溪到高友十多公里的翻山越嶺山路上,全部鋪上青石板,猶如條長(zhǎng)龍。像這樣的石板路,侗鄉(xiāng)到處可見,充 分體現(xiàn)了侗家人有無(wú)窮的創(chuàng)造力。
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