中學(xué)教師資格綜合素質(zhì)科目第一章第二節(jié)課后試題：學(xué)生觀

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　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.下列所述不符合“以人為本”教育理念的是(　　)。

　　A.遵循學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃

　　B.在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為主體

　　C.以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為教學(xué)宗旨

　　D.照本宣科，完全按照教材開展教學(xué)

　　2.“以人為本”體現(xiàn)在教學(xué)中，要求教師(　　)。

　　A.統(tǒng)籌兼顧

　　B.一切以教材為標(biāo)準(zhǔn)

　　C.因材施教

　　D.立足長(zhǎng)遠(yuǎn)

　　3.“以人為本”的教育理念具體到教育實(shí)踐中就是以(　　)為本。

　　A.教師

　　B.教材

　　C.學(xué)生

　　D.社會(huì)需求

　　4.下列哪一項(xiàng)不屬于現(xiàn)代學(xué)生觀的范疇?(　　)

　　A.教師要培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展

　　B.教師要充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體作用

　　C.教師要尊重學(xué)生，師生之間要平等相處

　　D.視學(xué)生為被動(dòng)的客體、管轄的對(duì)象、裝知識(shí)的容器

　　5.現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，學(xué)生在教育過(guò)程中處于(　　)地位。

　　A.從屬

　　B.被動(dòng)

　　C.主體

　　D.主要

　　6.愛因斯坦說(shuō)：“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)老師。”這句話說(shuō)明(　　)。

　　A.學(xué)校要努力培養(yǎng)具有豐富專業(yè)知識(shí)的學(xué)生

　　B.學(xué)校要努力培養(yǎng)具有多方面才能的人

　　C.學(xué)校教育應(yīng)以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧為目標(biāo)

　　D.學(xué)校不用培養(yǎng)太多的老師

　　7.“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。”這句話強(qiáng)調(diào)了(　　)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。

　　A.環(huán)境

　　B.天賦

　　C.后天努力

　　D.學(xué)校教育

　　8.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是(　　)。

　　A.學(xué)生既是教育過(guò)程的客體，也是認(rèn)識(shí)的主體

　　B.教師應(yīng)以學(xué)生身心發(fā)展階段的特點(diǎn)作為開展教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)

　　C.學(xué)生在教育過(guò)程中處于主體地位，是主體與客體的統(tǒng)一體

　　D.學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙，在教學(xué)中處于一種從屬地位

　　9.個(gè)體發(fā)展的差異性要求教師在教學(xué)過(guò)程中要(　　)。

　　A.一視同仁

　　B.身教重于言教

　　C.重視班集體的建設(shè)

　　D.各因其材

　　10.小欣是某校初一年級(jí)的學(xué)生，經(jīng)常踩著鈴聲進(jìn)教室。班主任項(xiàng)老師打印了一張“遲到大王”的獎(jiǎng)狀頒給小欣，并說(shuō)：“小欣，你可真是遲到大王啊。”該老師的做法(　　)。

　　A.正確，能夠激勵(lì)學(xué)生不再遲到

　　B.錯(cuò)誤，容易傷害學(xué)生的自尊心

　　C.正確，維護(hù)了教師的威信

　　D.正確，有利于維持班級(jí)紀(jì)律

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　　【摘要】現(xiàn)代學(xué)生觀包括學(xué)生發(fā)展的整體觀、學(xué)生發(fā)展的主體觀、師生之間的平等觀三方面的內(nèi)容。環(huán)球網(wǎng)校助力備考，誠(chéng)意整理了中學(xué)教師資格綜合素質(zhì)科目第一章第二節(jié)課后試題：學(xué)生觀。

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　　二、材料分析題

　　1.孔子是我國(guó)古代著名的教育家，一生從事教育事業(yè)，培育了許多杰出的人才，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)?？鬃釉陂L(zhǎng)期從事教育事業(yè)的過(guò)程中，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也提出了許多著名的教育理論?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。”

　　請(qǐng)分析這句話蘊(yùn)含了怎樣的教學(xué)理念，并分析它對(duì)我們從事教學(xué)活動(dòng)有怎樣的啟示。

　　2.上課時(shí)，有些平時(shí)不受老師重視的學(xué)生總是會(huì)搗亂，有的愛講話，有的愛做小動(dòng)作，特別是坐在窗邊的學(xué)生則愛把窗簾拉開又合上，合上又拉開，老師發(fā)脾氣，他反倒做鬼臉引得同學(xué)們哈哈大笑。

　　試運(yùn)用相關(guān)教育教學(xué)理論，說(shuō)明這些學(xué)生上課做出這些動(dòng)作的原因。如果你是教師，如何處理為好?

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.【參考答案】D

　　【老師點(diǎn)睛】D項(xiàng)所述屬于傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不符合當(dāng)代學(xué)生觀所提倡的“以人為本”，即以學(xué)生為本的教育理念。因此本題選D。

　　2.【參考答案】C

　　【老師點(diǎn)睛】教師在教學(xué)中要堅(jiān)持“以人為本”“以學(xué)生為本”，考慮到學(xué)生發(fā)展的需要，遵循學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，設(shè)計(jì)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的課程，在教學(xué)中以學(xué)生為主體，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的和諧發(fā)展，即因材施教。

　　3.【參考答案】C

　　【老師點(diǎn)睛】在以人為本教育理念的指導(dǎo)下，教育應(yīng)以人的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和基石，因?yàn)槿耸墙逃?、教育行為存在的前提，是推進(jìn)發(fā)展的“思想內(nèi)涵和邏輯內(nèi)核”，具體到教育實(shí)踐中，就是要求教師“以學(xué)生為本”。

　　因此本題選C。

　　4.【參考答案】D

　　【老師點(diǎn)睛】現(xiàn)代學(xué)生觀包括學(xué)生發(fā)展的整體觀、學(xué)生發(fā)展的主體觀、師生之間的平等觀三方面的內(nèi)容。題中D項(xiàng)所述屬于傳統(tǒng)學(xué)生觀。因此本題選D。

　　5.【參考答案】C

　　【老師點(diǎn)睛】現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，學(xué)生在教育過(guò)程中處于主體地位，教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用，但這種主導(dǎo)作用的發(fā)揮必須以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性為前提。因此本題正確答案為C。

　　6.【參考答案】B

　　【老師點(diǎn)睛】愛因斯坦所謂“和諧的人”是指多方面協(xié)調(diào)發(fā)展的人，也就是說(shuō)學(xué)校的目的應(yīng)該是將學(xué)生培養(yǎng)為通才，而不是某一方面的老師。結(jié)合選項(xiàng)，本題選B。

　　7.【參考答案】A

　　【老師點(diǎn)睛】“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑”，這句話比喻生活在良好的環(huán)境里，能得到健康的成長(zhǎng);而如果處在污穢的環(huán)境里，也會(huì)隨著環(huán)境而變壞。這句話強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的重要影響，與“孟母三遷”“近朱者赤，近墨者黑”所含寓意大體相同。因此本題選A。

　　8.【參考答案】D

　　【老師點(diǎn)睛】略。

　　9.【參考答案】D

　　【老師點(diǎn)睛】每個(gè)人都是獨(dú)特的，教師在教學(xué)過(guò)程中面對(duì)的是眾多千差萬(wàn)別的個(gè)體，這就要求教師不能“一鍋煮”.而要各因其材，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教育。因此本題選D。

　　10.【參考答案】B

　　【老師點(diǎn)睛】針對(duì)小欣經(jīng)常遲到的問(wèn)題，該教師應(yīng)該多方面了解小欣的情況，幫助其改正遲到的缺點(diǎn)。題目中該教師的做法傷害了小欣的自尊心，不符合素質(zhì)教育的學(xué)生觀。

　　二、材料分析題

　　1.【參考答案】(1)“中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。”這句話出自《論語(yǔ)·雍也》，其字面意思為：具有中等以上才智的人，可以給他講授高深的道理;才智在中等水平以下的人，就不可以給他講高深的道理了。這句話體現(xiàn)了孔子因材施教的教學(xué)理念。所謂因材施教.是指每個(gè)人由于遺傳、后天影響等各種因素的影響，其智力水平是不一樣的，應(yīng)根據(jù)學(xué)生智力水平的高低來(lái)確定教育的內(nèi)容和形式，這是孔子教育思想的重要內(nèi)容。因此，教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，同時(shí)考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)別差異，使每個(gè)學(xué)生的才能、品行均獲得最佳的發(fā)展。

　　(2)這一教育理念要求教師在教學(xué)活動(dòng)中，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)有針對(duì)性地開展教育教學(xué)工作，使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異。了解學(xué)生的實(shí)際和個(gè)別差異是搞好因材施教的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)學(xué)生在德、智、體等各方面發(fā)展的特點(diǎn)，各學(xué)科學(xué)習(xí)的情況與成績(jī)，有何興趣、愛好、長(zhǎng)處以及不足之處，然后有目的地因材施教。對(duì)反應(yīng)遲鈍的學(xué)生，要激勵(lì)他們積極進(jìn)行思考，勇于回答問(wèn)題和進(jìn)行爭(zhēng)辯;對(duì)能力較強(qiáng)而態(tài)度馬虎的學(xué)生，要給他們布置難度較大的作業(yè)，并嚴(yán)格要求他們做到精益求精;對(duì)語(yǔ)言表達(dá)缺乏條理性的學(xué)生，要多讓他們?cè)谡n堂上做復(fù)述和發(fā)言，以克服其不足;對(duì)注意力不集中、學(xué)習(xí)不專心的學(xué)生，要多暗示、提醒、提問(wèn)，培養(yǎng)他們的自控能力;對(duì)視覺(jué)、聽覺(jué)不好的學(xué)生，要照顧他們，讓他們坐在比較適合的位置;對(duì)學(xué)習(xí)感到很輕松或很困難的學(xué)生，要加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)，給能力強(qiáng)者開點(diǎn)“小灶”，對(duì)困難者給予特殊幫助或?yàn)槠溲a(bǔ)課。做到了這些，教師在教學(xué)過(guò)程中，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，從而使教學(xué)活動(dòng)取得預(yù)期的效果。

　　2.【參考答案】(1)馬斯洛將人的需要從低到高分成七種：生理的需要;安全的需要;歸屬與愛的需要;尊重的需要;求知的需要;審美的需要;自我實(shí)現(xiàn)的需要。

　　(2)這些學(xué)生上課時(shí)有的愛講話，有的愛做小動(dòng)作，坐在窗邊的學(xué)生把窗簾開了又合上，是為了滿足歸屬與愛的需要。因?yàn)檫@些學(xué)生平時(shí)受教師關(guān)注較少，在同學(xué)中一般地位不高，所以，他們總想要尋找機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，以獲得教師和其他同學(xué)的關(guān)注。

　　(3)如果我是教師，將采取以下辦法：在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，給予學(xué)生合適的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己;活動(dòng)中，根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)，給這些學(xué)生提供適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)機(jī)會(huì);在學(xué)習(xí)中，只要他們有了進(jìn)步，有了成功，就及時(shí)表?yè)P(yáng)，以滿足這些學(xué)生的心理需求。

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